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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Deuteronômio 14:21|
凡 自 死 的 ， 你 們 都 不 可 吃 ， 可 以 給 你 城 裡 寄 居 的 吃 ， 或 賣 與 外 人 吃 ， 因 為 你 是 歸 耶 和 華 ─ 你 神 為 聖 潔 的 民 。 不 可 用 山 羊 羔 母 的 奶 煮 山 羊 羔 。
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22
|Deuteronômio 14:22|
你 要 把 你 撒 種 所 產 的 ， 就 是 你 田 地 每 年 所 出 的 ， 十 分 取 一 分 ；
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23
|Deuteronômio 14:23|
又 要 把 你 的 五 穀 、 新 酒 、 和 油 的 十 分 之 一 ， 並 牛 群 羊 群 中 頭 生 的 ， 吃 在 耶 和 華 ─ 你 神 面 前 ， 就 是 他 所 選 擇 要 立 為 他 名 的 居 所 。 這 樣 ， 你 可 以 學 習 時 常 敬 畏 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
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24
|Deuteronômio 14:24|
當 耶 和 華 ─ 你 神 賜 福 與 你 的 時 候 ， 耶 和 華 ─ 你 神 所 選 擇 要 立 為 他 名 的 地 方 若 離 你 太 遠 ， 那 路 也 太 長 ， 使 你 不 能 把 這 物 帶 到 那 裡 去 ，
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25
|Deuteronômio 14:25|
你 就 可 以 換 成 銀 子 ， 將 銀 子 包 起 來 ， 拿 在 手 中 ， 往 耶 和 華 ─ 你 神 所 要 選 擇 的 地 方 去 。
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26
|Deuteronômio 14:26|
你 用 這 銀 子 ， 隨 心 所 欲 ， 或 買 牛 羊 ， 或 買 清 酒 濃 酒 ， 凡 你 心 所 想 的 都 可 以 買 ； 你 和 你 的 家 屬 在 耶 和 華 ─ 你 神 的 面 前 吃 喝 快 樂 。
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27
|Deuteronômio 14:27|
住 在 你 城 裡 的 利 未 人 ， 你 不 可 丟 棄 他 ， 因 為 他 在 你 們 中 間 無 分 無 業 。
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28
|Deuteronômio 14:28|
每 逢 三 年 的 末 一 年 ， 你 要 將 本 年 的 土 產 十 分 之 一 都 取 出 來 ， 積 存 在 你 的 城 中 。
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29
|Deuteronômio 14:29|
在 你 城 裡 無 分 無 業 的 利 未 人 ， 和 你 城 裡 寄 居 的 ， 並 孤 兒 寡 婦 ， 都 可 以 來 ， 吃 得 飽 足 。 這 樣 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 必 在 你 手 裡 所 辦 的 一 切 事 上 賜 福 與 你 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva