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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 22:1|
你 若 看 見 弟 兄 的 牛 或 羊 失 迷 了 路 ， 不 可 佯 為 不 見 ， 總 要 把 他 牽 回 來 交 給 你 的 弟 兄 。
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2
|Deuteronômio 22:2|
你 弟 兄 若 離 你 遠 ， 或 是 你 不 認 識 他 ， 就 要 牽 到 你 家 去 ， 留 在 你 那 裡 ， 等 你 弟 兄 來 尋 找 就 還 給 他 。
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3
|Deuteronômio 22:3|
你 的 弟 兄 無 論 失 落 甚 麼 ， 或 是 驢 ， 或 是 衣 服 ， 你 若 遇 見 ， 都 要 這 樣 行 ， 不 可 佯 為 不 見 。
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4
|Deuteronômio 22:4|
你 若 看 見 弟 兄 的 牛 或 驢 跌 倒 在 路 上 ， 不 可 佯 為 不 見 ， 總 要 幫 助 他 拉 起 來 。
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5
|Deuteronômio 22:5|
婦 女 不 可 穿 戴 男 子 所 穿 戴 的 ， 男 子 也 不 可 穿 婦 女 的 衣 服 ， 因 為 這 樣 行 都 是 耶 和 華 ─ 你 神 所 憎 惡 的 。
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6
|Deuteronômio 22:6|
你 若 路 上 遇 見 鳥 窩 ， 或 在 樹 上 或 在 地 上 ， 裡 頭 有 雛 或 有 蛋 ， 母 鳥 伏 在 雛 上 或 在 蛋 上 ， 你 不 可 連 母 帶 雛 一 併 取 去 。
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7
|Deuteronômio 22:7|
總 要 放 母 ， 只 可 取 雛 ， 這 樣 你 就 可 以 享 福 ， 日 子 得 以 長 久 。
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8
|Deuteronômio 22:8|
你 若 建 造 房 屋 ， 要 在 房 上 的 四 圍 安 欄 杆 ， 免 得 有 人 從 房 上 掉 下 來 ， 流 血 的 罪 就 歸 於 你 家 。
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9
|Deuteronômio 22:9|
不 可 把 兩 樣 種 子 種 在 你 的 葡 萄 園 裡 ， 免 得 你 撒 種 所 結 的 和 葡 萄 園 的 果 子 都 要 充 公 。
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10
|Deuteronômio 22:10|
不 可 並 用 牛 、 驢 耕 地 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva