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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Deuteronômio 22:1|
你 若 看 見 弟 兄 的 牛 或 羊 失 迷 了 路 ， 不 可 佯 為 不 見 ， 總 要 把 他 牽 回 來 交 給 你 的 弟 兄 。
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2
|Deuteronômio 22:2|
你 弟 兄 若 離 你 遠 ， 或 是 你 不 認 識 他 ， 就 要 牽 到 你 家 去 ， 留 在 你 那 裡 ， 等 你 弟 兄 來 尋 找 就 還 給 他 。
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3
|Deuteronômio 22:3|
你 的 弟 兄 無 論 失 落 甚 麼 ， 或 是 驢 ， 或 是 衣 服 ， 你 若 遇 見 ， 都 要 這 樣 行 ， 不 可 佯 為 不 見 。
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4
|Deuteronômio 22:4|
你 若 看 見 弟 兄 的 牛 或 驢 跌 倒 在 路 上 ， 不 可 佯 為 不 見 ， 總 要 幫 助 他 拉 起 來 。
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5
|Deuteronômio 22:5|
婦 女 不 可 穿 戴 男 子 所 穿 戴 的 ， 男 子 也 不 可 穿 婦 女 的 衣 服 ， 因 為 這 樣 行 都 是 耶 和 華 ─ 你 神 所 憎 惡 的 。
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6
|Deuteronômio 22:6|
你 若 路 上 遇 見 鳥 窩 ， 或 在 樹 上 或 在 地 上 ， 裡 頭 有 雛 或 有 蛋 ， 母 鳥 伏 在 雛 上 或 在 蛋 上 ， 你 不 可 連 母 帶 雛 一 併 取 去 。
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7
|Deuteronômio 22:7|
總 要 放 母 ， 只 可 取 雛 ， 這 樣 你 就 可 以 享 福 ， 日 子 得 以 長 久 。
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8
|Deuteronômio 22:8|
你 若 建 造 房 屋 ， 要 在 房 上 的 四 圍 安 欄 杆 ， 免 得 有 人 從 房 上 掉 下 來 ， 流 血 的 罪 就 歸 於 你 家 。
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9
|Deuteronômio 22:9|
不 可 把 兩 樣 種 子 種 在 你 的 葡 萄 園 裡 ， 免 得 你 撒 種 所 結 的 和 葡 萄 園 的 果 子 都 要 充 公 。
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10
|Deuteronômio 22:10|
不 可 並 用 牛 、 驢 耕 地 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva