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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 21:1|
在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 為 業 的 地 上 ， 若 遇 見 被 殺 的 人 倒 在 田 野 ， 不 知 道 是 誰 殺 的 ，
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2
|Deuteronômio 21:2|
長 老 和 審 判 官 就 要 出 去 ， 從 被 殺 的 人 那 裡 量 起 ， 直 量 到 四 圍 的 城 邑 ，
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3
|Deuteronômio 21:3|
看 哪 城 離 被 殺 的 人 最 近 ， 那 城 的 長 老 就 要 從 牛 群 中 取 一 隻 未 曾 耕 地 、 未 曾 負 軛 的 母 牛 犢 ，
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4
|Deuteronômio 21:4|
把 母 牛 犢 牽 到 流 水 、 未 曾 耕 種 的 山 谷 去 ， 在 谷 中 打 折 母 牛 犢 的 頸 項 。
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5
|Deuteronômio 21:5|
祭 司 利 未 的 子 孫 要 近 前 來 ； 因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 揀 選 了 他 們 事 奉 他 ， 奉 耶 和 華 的 名 祝 福 ， 所 有 爭 訟 毆 打 的 事 都 要 憑 他 們 判 斷 。
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6
|Deuteronômio 21:6|
那 城 的 眾 長 老 ， 就 是 離 被 殺 的 人 最 近 的 ， 要 在 那 山 谷 中 ， 在 所 打 折 頸 項 的 母 牛 犢 以 上 洗 手 ，
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7
|Deuteronômio 21:7|
禱 告 （ 原 文 作 回 答 ） 說 ： 我 們 的 手 未 曾 流 這 人 的 血 ； 我 們 的 眼 也 未 曾 看 見 這 事 。
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8
|Deuteronômio 21:8|
耶 和 華 阿 ， 求 你 赦 免 你 所 救 贖 的 以 色 列 民 ， 不 要 使 流 無 辜 血 的 罪 歸 在 你 的 百 姓 以 色 列 中 間 。 這 樣 ， 流 血 的 罪 必 得 赦 免 。
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9
|Deuteronômio 21:9|
你 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ， 就 可 以 從 你 們 中 間 除 掉 流 無 辜 血 的 罪 。
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10
|Deuteronômio 21:10|
你 出 去 與 仇 敵 爭 戰 的 時 候 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 將 他 們 交 在 你 手 中 ， 你 就 擄 了 他 們 去 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva