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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 30:1|
我 所 陳 明 在 你 面 前 的 這 一 切 咒 詛 都 臨 到 你 身 上 ； 你 在 耶 和 華 ─ 你 神 追 趕 你 到 的 萬 國 中 必 心 裡 追 念 祝 福 的 話 ；
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2
|Deuteronômio 30:2|
你 和 你 的 子 孫 若 盡 心 盡 性 歸 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 照 著 我 今 日 一 切 所 吩 咐 的 聽 從 他 的 話 ；
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3
|Deuteronômio 30:3|
那 時 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 必 憐 恤 你 ， 救 回 你 這 被 擄 的 子 民 ； 耶 和 華 ─ 你 的 神 要 回 轉 過 來 ， 從 分 散 你 到 的 萬 民 中 將 你 招 聚 回 來 。
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4
|Deuteronômio 30:4|
你 被 趕 散 的 人 ， 就 是 在 天 涯 的 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 也 必 從 那 裡 將 你 招 聚 回 來 。
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5
|Deuteronômio 30:5|
耶 和 華 ─ 你 的 神 必 領 你 進 入 你 列 祖 所 得 的 地 ， 使 你 可 以 得 著 ； 又 必 善 待 你 ， 使 你 的 人 數 比 你 列 祖 眾 多 。
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6
|Deuteronômio 30:6|
耶 和 華 ─ 你 神 必 將 你 心 裡 和 你 後 裔 心 裡 的 污 穢 除 掉 ， 好 叫 你 盡 心 盡 性 愛 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 使 你 可 以 存 活 。
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7
|Deuteronômio 30:7|
耶 和 華 ─ 你 的 神 必 將 這 一 切 咒 詛 加 在 你 仇 敵 和 恨 惡 你 、 逼 迫 你 的 人 身 上 。
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8
|Deuteronômio 30:8|
你 必 歸 回 ， 聽 從 耶 和 華 的 話 ， 遵 行 他 的 一 切 誡 命 ， 就 是 我 今 日 所 吩 咐 你 的 。
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9
|Deuteronômio 30:9|
你 若 聽 從 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 謹 守 這 律 法 書 上 所 寫 的 誡 命 律 例 ， 又 盡 心 盡 性 歸 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 他 必 使 你 手 裡 所 辦 的 一 切 事 ， 並 你 身 所 生 的 ， 牲 畜 所 下 的 ， 地 土 所 產 的 ， 都 綽 綽 有 餘 ； 因 為 耶 和 華 必 再 喜 悅 你 ， 降 福 與 你 ， 像 從 前 喜 悅 你 列 祖 一 樣 。
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10
|Deuteronômio 30:10|
a
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva