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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 15:1|
每 逢 七 年 末 一 年 ， 你 要 施 行 豁 免 。
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2
|Deuteronômio 15:2|
豁 免 的 定 例 乃 是 這 樣 ： 凡 債 主 要 把 所 借 給 鄰 舍 的 豁 免 了 ； 不 可 向 鄰 舍 和 弟 兄 追 討 ， 因 為 耶 和 華 的 豁 免 年 已 經 宣 告 了 。
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3
|Deuteronômio 15:3|
若 借 給 外 邦 人 ， 你 可 以 向 他 追 討 ； 但 借 給 你 弟 兄 ， 無 論 是 甚 麼 ， 你 要 鬆 手 豁 免 了 。
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4
|Deuteronômio 15:4|
你 若 留 意 聽 從 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 謹 守 遵 行 我 今 日 所 吩 咐 你 這 一 切 的 命 令 ， 就 必 在 你 們 中 間 沒 有 窮 人 了 （ 在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 為 業 的 地 上 ， 耶 和 華 必 大 大 賜 福 與 你 。 ）
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5
|Deuteronômio 15:5|
a
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6
|Deuteronômio 15:6|
因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 必 照 他 所 應 許 你 的 賜 福 與 你 。 你 必 借 給 許 多 國 民 ， 卻 不 至 向 他 們 借 貸 ； 你 必 管 轄 許 多 國 民 ， 他 們 卻 不 能 管 轄 你 。
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7
|Deuteronômio 15:7|
在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 的 地 上 ， 無 論 那 一 座 城 裡 ， 你 弟 兄 中 若 有 一 個 窮 人 ， 你 不 可 忍 著 心 、 揝 著 手 不 幫 補 你 窮 乏 的 弟 兄 。
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8
|Deuteronômio 15:8|
總 要 向 他 鬆 開 手 ， 照 他 所 缺 乏 的 借 給 他 ， 補 他 的 不 足 。
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9
|Deuteronômio 15:9|
你 要 謹 慎 ， 不 可 心 裡 起 惡 念 ， 說 ： 第 七 年 的 豁 免 年 快 到 了 ， 你 便 惡 眼 看 你 窮 乏 的 弟 兄 ， 甚 麼 都 不 給 他 ， 以 致 他 因 你 求 告 耶 和 華 ， 罪 便 歸 於 你 了 。
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10
|Deuteronômio 15:10|
你 總 要 給 他 ， 給 他 的 時 候 心 裡 不 可 愁 煩 ； 因 耶 和 華 ─ 你 的 神 必 在 你 這 一 切 所 行 的 ， 並 你 手 裡 所 辦 的 事 上 ， 賜 福 與 你 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva