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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Deuteronômio 15:11|
原 來 那 地 上 的 窮 人 永 不 斷 絕 ； 所 以 我 吩 咐 你 說 ： 總 要 向 你 地 上 困 苦 窮 乏 的 弟 兄 鬆 開 手 。
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12
|Deuteronômio 15:12|
你 弟 兄 中 ， 若 有 一 個 希 伯 來 男 人 或 希 伯 來 女 人 被 賣 給 你 ， 服 事 你 六 年 ， 到 第 七 年 就 要 任 他 自 由 出 去 。
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13
|Deuteronômio 15:13|
你 任 他 自 由 的 時 候 ， 不 可 使 他 空 手 而 去 ，
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14
|Deuteronômio 15:14|
要 從 你 羊 群 、 禾 場 、 酒 醡 之 中 多 多 的 給 他 ； 耶 和 華 ─ 你 的 神 怎 樣 賜 福 與 你 ， 你 也 要 照 樣 給 他 。
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15
|Deuteronômio 15:15|
要 記 念 你 在 埃 及 地 作 過 奴 僕 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 將 你 救 贖 ； 因 此 ， 我 今 日 吩 咐 你 這 件 事 。
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16
|Deuteronômio 15:16|
他 若 對 你 說 ： 我 不 願 意 離 開 你 ， 是 因 他 愛 你 和 你 的 家 ， 且 因 在 你 那 裡 很 好 ，
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17
|Deuteronômio 15:17|
你 就 要 拿 錐 子 將 他 的 耳 朵 在 門 上 刺 透 ， 他 便 永 為 你 的 奴 僕 了 。 你 待 婢 女 也 要 這 樣 。
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18
|Deuteronômio 15:18|
你 任 他 自 由 的 時 候 ， 不 可 以 為 難 事 ， 因 他 服 事 你 六 年 ， 較 比 雇 工 的 工 價 多 加 一 倍 了 。 耶 和 華 ─ 你 的 神 就 必 在 你 所 做 的 一 切 事 上 賜 福 與 你 。
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19
|Deuteronômio 15:19|
你 牛 群 羊 群 中 頭 生 的 ， 凡 是 公 的 ， 都 要 分 別 為 聖 ， 歸 耶 和 華 ─ 你 的 神 。 牛 群 中 頭 生 的 ， 不 可 用 他 耕 地 ； 羊 群 中 頭 生 的 ， 不 可 剪 毛 。
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20
|Deuteronômio 15:20|
這 頭 生 的 ， 你 和 你 的 家 屬 ， 每 年 要 在 耶 和 華 所 選 擇 的 地 方 ， 在 耶 和 華 ─ 你 神 面 前 吃 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva