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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 29:1|
這 是 耶 和 華 在 摩 押 地 吩 咐 摩 西 與 以 色 列 人 立 約 的 話 ， 是 在 他 和 他 們 於 何 烈 山 所 立 的 約 之 外 。
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2
|Deuteronômio 29:2|
摩 西 召 了 以 色 列 眾 人 來 ， 對 他 們 說 ： 耶 和 華 在 埃 及 地 ， 在 你 們 眼 前 向 法 老 和 他 眾 臣 僕 ， 並 他 全 地 所 行 的 一 切 事 ， 你 們 都 看 見 了 ，
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3
|Deuteronômio 29:3|
就 是 你 親 眼 看 見 的 大 試 驗 和 神 蹟 ， 並 那 些 大 奇 事 。
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4
|Deuteronômio 29:4|
但 耶 和 華 到 今 日 沒 有 使 你 們 心 能 明 白 ， 眼 能 看 見 ， 耳 能 聽 見 。
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5
|Deuteronômio 29:5|
我 領 你 們 在 曠 野 四 十 年 ， 你 們 身 上 的 衣 服 並 沒 有 穿 破 ， 腳 上 的 鞋 也 沒 有 穿 壞 。
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6
|Deuteronômio 29:6|
你 們 沒 有 吃 餅 ， 也 沒 有 喝 清 酒 濃 酒 。 這 要 使 你 們 知 道 ， 耶 和 華 是 你 們 的 神 。
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7
|Deuteronômio 29:7|
你 們 來 到 這 地 方 ， 希 實 本 王 西 宏 、 巴 珊 王 噩 都 出 來 與 我 們 交 戰 ， 我 們 就 擊 殺 了 他 們 ，
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8
|Deuteronômio 29:8|
取 了 他 們 的 地 給 流 便 支 派 、 迦 得 支 派 ， 和 瑪 拿 西 半 支 派 為 業 。
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9
|Deuteronômio 29:9|
所 以 你 們 要 謹 守 遵 行 這 約 的 話 ， 好 叫 你 們 在 一 切 所 行 的 事 上 亨 通 。
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10
|Deuteronômio 29:10|
今 日 ， 你 們 的 首 領 、 族 長 （ 原 文 作 支 派 ） 、 長 老 、 官 長 、 以 色 列 的 男 丁 ， 你 們 的 妻 子 兒 女 ， 和 營 中 寄 居 的 ， 以 及 為 你 們 劈 柴 挑 水 的 人 ， 都 站 在 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 面 前 ，
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva