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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 27:1|
摩 西 和 以 色 列 的 眾 長 老 吩 咐 百 姓 說 ： 你 們 要 遵 守 我 今 日 所 吩 咐 的 一 切 誡 命 。
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2
|Deuteronômio 27:2|
你 們 過 約 但 河 ， 到 了 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 給 你 的 地 ， 當 天 要 立 起 幾 塊 大 石 頭 ， 墁 上 石 灰 ，
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3
|Deuteronômio 27:3|
把 這 律 法 的 一 切 話 寫 在 石 頭 上 。 你 過 了 河 ， 可 以 進 入 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 流 奶 與 蜜 之 地 ， 正 如 耶 和 華 ─ 你 列 祖 之 神 所 應 許 你 的 。
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4
|Deuteronômio 27:4|
你 們 過 了 約 但 河 ， 就 要 在 以 巴 路 山 上 照 我 今 日 所 吩 咐 的 ， 將 這 些 石 頭 立 起 來 ， 墁 上 石 灰 。
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5
|Deuteronômio 27:5|
在 那 裡 要 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 築 一 座 石 壇 ； 在 石 頭 上 不 可 動 鐵 器 。
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6
|Deuteronômio 27:6|
要 用 沒 有 鑿 過 的 石 頭 築 耶 和 華 ─ 你 神 的 壇 ， 在 壇 上 要 將 燔 祭 獻 給 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
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7
|Deuteronômio 27:7|
又 要 獻 平 安 祭 ， 且 在 那 裡 吃 ， 在 耶 和 華 ─ 你 的 神 面 前 歡 樂 。
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8
|Deuteronômio 27:8|
你 要 將 這 律 法 的 一 切 話 明 明 的 寫 在 石 頭 上 。
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9
|Deuteronômio 27:9|
摩 西 和 祭 司 利 未 人 曉 諭 以 色 列 眾 人 說 ： 以 色 列 阿 ， 要 默 默 靜 聽 。 你 今 日 成 為 耶 和 華 ─ 你 神 的 百 姓 了 。
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10
|Deuteronômio 27:10|
所 以 要 聽 從 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 遵 行 他 的 誡 命 律 例 ， 就 是 我 今 日 所 吩 咐 你 的 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva