-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Deuteronômio 3:1|
以 後 ， 我 們 轉 回 ， 向 巴 珊 去 。 巴 珊 王 噩 和 他 的 眾 民 都 出 來 ， 在 以 得 來 與 我 們 交 戰 。
-
2
|Deuteronômio 3:2|
耶 和 華 對 我 說 ： 不 要 怕 他 ！ 因 我 已 將 他 和 他 的 眾 民 ， 並 他 的 地 ， 都 交 在 你 手 中 ； 你 要 待 他 像 從 前 待 住 希 實 本 的 亞 摩 利 王 西 宏 一 樣 。
-
3
|Deuteronômio 3:3|
於 是 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 也 將 巴 珊 王 噩 和 他 的 眾 民 都 交 在 我 們 手 中 ； 我 們 殺 了 他 們 ， 沒 有 留 下 一 個 。
-
4
|Deuteronômio 3:4|
那 時 ， 我 們 奪 了 他 所 有 的 城 ， 共 有 六 十 座 ， 沒 有 一 座 城 不 被 我 們 所 奪 。 這 為 亞 珥 歌 伯 的 全 境 ， 就 是 巴 珊 地 噩 王 的 國 。
-
5
|Deuteronômio 3:5|
這 些 城 都 有 堅 固 的 高 牆 ， 有 門 有 閂 。 此 外 還 有 許 多 無 城 牆 的 鄉 村 。
-
6
|Deuteronômio 3:6|
我 們 將 這 些 都 毀 滅 了 ， 像 從 前 待 希 實 本 王 西 宏 一 樣 ， 把 有 人 煙 的 各 城 ， 連 女 人 帶 孩 子 ， 盡 都 毀 滅 ；
-
7
|Deuteronômio 3:7|
惟 有 一 切 牲 畜 和 城 中 的 財 物 都 取 為 自 己 的 掠 物 。
-
8
|Deuteronômio 3:8|
那 時 ， 我 們 從 約 但 河 東 兩 個 亞 摩 利 王 的 手 將 亞 嫩 谷 直 到 黑 門 山 之 地 奪 過 來
-
9
|Deuteronômio 3:9|
（ 這 黑 門 山 ， 西 頓 人 稱 為 西 連 ， 亞 摩 利 人 稱 為 示 尼 珥 ） ，
-
10
|Deuteronômio 3:10|
就 是 奪 了 平 原 的 各 城 、 基 列 全 地 、 巴 珊 全 地 ， 直 到 撒 迦 和 以 得 來 ， 都 是 巴 珊 王 噩 國 內 的 城 邑 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 5-8
19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva