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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Deuteronômio 3:11|
（ 利 乏 音 人 所 剩 下 的 只 有 巴 珊 王 噩 。 他 的 床 是 鐵 的 ， 長 九 肘 ， 寬 四 肘 ， 都 是 以 人 肘 為 度 。 現 今 豈 不 是 在 亞 捫 人 的 拉 巴 麼 ？ ）
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|Deuteronômio 3:12|
那 時 ， 我 們 得 了 這 地 。 從 亞 嫩 谷 邊 的 亞 羅 珥 起 ， 我 將 基 列 山 地 的 一 半 ， 並 其 中 的 城 邑 ， 都 給 了 流 便 人 和 迦 得 人 。
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|Deuteronômio 3:13|
其 餘 的 基 列 地 和 巴 珊 全 地 ， 就 是 噩 王 的 國 ， 我 給 了 瑪 拿 西 半 支 派 。 亞 珥 歌 伯 全 地 乃 是 巴 珊 全 地 ； 這 叫 做 利 乏 音 人 之 地 。
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|Deuteronômio 3:14|
瑪 拿 西 的 子 孫 睚 珥 佔 了 亞 珥 歌 伯 全 境 ， 直 到 基 述 人 和 瑪 迦 人 的 交 界 ， 就 按 自 己 的 名 稱 這 巴 珊 地 為 哈 倭 特 睚 珥 ， 直 到 今 日 。
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|Deuteronômio 3:15|
我 又 將 基 列 給 了 瑪 吉 。
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|Deuteronômio 3:16|
從 基 列 到 亞 嫩 谷 ， 以 谷 中 為 界 ， 直 到 亞 捫 人 交 界 的 雅 博 河 ， 我 給 了 流 便 人 和 迦 得 人 ，
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|Deuteronômio 3:17|
又 將 亞 拉 巴 和 靠 近 約 但 河 之 地 ， 從 基 尼 烈 直 到 亞 拉 巴 海 ， 就 是 鹽 海 ， 並 毘 斯 迦 山 根 東 邊 之 地 ， 都 給 了 他 們 。
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|Deuteronômio 3:18|
那 時 ， 我 吩 咐 你 們 說 ： 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 已 將 這 地 賜 給 你 們 為 業 ； 你 們 所 有 的 勇 士 都 要 帶 著 兵 器 ， 在 你 們 的 弟 兄 以 色 列 人 前 面 過 去 。
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|Deuteronômio 3:19|
但 你 們 的 妻 子 、 孩 子 、 牲 畜 （ 我 知 道 你 們 有 許 多 的 牲 畜 ） 可 以 住 在 我 所 賜 給 你 們 的 各 城 裡 。
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20
|Deuteronômio 3:20|
等 到 你 們 弟 兄 在 約 但 河 那 邊 ， 也 得 耶 和 華 ─ 你 們 神 所 賜 給 他 們 的 地 ， 又 使 他 們 得 享 平 安 ， 與 你 們 一 樣 ， 你 們 才 可 以 回 到 我 所 賜 給 你 們 為 業 之 地 。
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva