-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Deuteronômio 16:1|
你 要 注 意 亞 筆 月 ， 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 守 逾 越 節 ， 因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 在 亞 筆 月 夜 間 領 你 出 埃 及 。
-
2
|Deuteronômio 16:2|
你 當 在 耶 和 華 所 選 擇 要 立 為 他 名 的 居 所 ， 從 牛 群 羊 群 中 ， 將 逾 越 節 的 祭 牲 獻 給 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
-
3
|Deuteronômio 16:3|
你 吃 這 祭 牲 ， 不 可 吃 有 酵 的 餅 ； 七 日 之 內 要 吃 無 酵 餅 ， 就 是 困 苦 餅 ─ 你 本 是 急 忙 出 了 埃 及 地 ─ 要 叫 你 一 生 一 世 記 念 你 從 埃 及 地 出 來 的 日 子 。
-
4
|Deuteronômio 16:4|
在 你 四 境 之 內 ， 七 日 不 可 見 麵 酵 ， 頭 一 日 晚 上 所 獻 的 肉 ， 一 點 不 可 留 到 早 晨 。
-
5
|Deuteronômio 16:5|
在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 的 各 城 中 ， 你 不 可 獻 逾 越 節 的 祭 ；
-
6
|Deuteronômio 16:6|
只 當 在 耶 和 華 ─ 你 神 所 選 擇 要 立 為 他 名 的 居 所 ， 晚 上 日 落 的 時 候 ， 乃 是 你 出 埃 及 的 時 候 ， 獻 逾 越 節 的 祭 。
-
7
|Deuteronômio 16:7|
當 在 耶 和 華 ─ 你 神 所 選 擇 的 地 方 把 肉 烤 了 吃 （ 烤 ： 或 作 煮 ） ， 次 日 早 晨 就 回 到 你 的 帳 棚 去 。
-
8
|Deuteronômio 16:8|
你 要 吃 無 酵 餅 六 日 ， 第 七 日 要 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 守 嚴 肅 會 ， 不 可 做 工 。
-
9
|Deuteronômio 16:9|
你 要 計 算 七 七 日 ： 從 你 開 鐮 收 割 禾 稼 時 算 起 ， 共 計 七 七 日 。
-
10
|Deuteronômio 16:10|
你 要 照 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 的 福 ， 手 裡 拿 著 甘 心 祭 ， 獻 在 耶 和 華 ─ 你 的 神 面 前 ， 守 七 七 節 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 Tessalonicenses 1-5
05 de Dezembro LAB 705
COLOSSENSES
Colossenses
De acordo com o Seventh Day Adventist Dictionary, “Kolossai” era uma cidade da Ásia Menor, a sudoeste da Frígia, no rio Lycus, não muito longe do local onde o rio desagua no Maeander. Situando-se a 17.5 km de Laodiceia e a 21 km de Hierápolis, encontrando-se, originalmente, na grande rota comercial que partia de Éfeso, via Magnésia, Colosso e Tarso, terminando na Síria.
Colosso é mencionada por Herodoto e Xenofonte como sendo uma cidade grande e rica. Devia a sua riqueza principalmente à lã e à tinta violeta, chamada colossinus, que aí se produzia. Quando a rota comercial mudou, Colosso entrou em declínio. Podem ainda ser vistas algumas ruínas de Colosso perto da aldeia de Honaz. A população do tempo do Novo Testamento era composta principalmente por frígios, gregos e judeus, embora predominassem os frígios.
A igreja cristã dos colossenses provavelmente tenha sido fundada por Epafras (1:7). Mais tarde, um certo Arquipo passou a ser o seu líder (4:17; Filemon 2). Nos tempos de Paulo, parece que as reuniões eram realizadas na casa de Filemon, o dono de Onésimo, escravo fugitivo convertido por Paulo em Roma e que, mais tarde, voltou para o seu dono (4:10-12). A leitura de hoje, é a carta que Paulo escreveu à igreja desta cidade.
Nesta carta, o apóstolo aconselhou, não somente aos colossenses, mas a todos os cristãos, inclusive a nós, quanto à importância dos relacionamentos cristãos. O cristão precisa ter um autêntico relacionamento com Cristo. É também importante ao cristão, relacionar-se bem com os outros cristãos. E você encontra esta ênfase em toda esta carta. O próprio autor da carta já a introduz com esta preocupação para consigo mesmo, na maneira que introduz o prefácio, com uma saudação. Em seguida, em sua ação de graças, ele lembra a todos os crentes sobre a dependência de Deus, Aquele que deve ser o nosso amigo mais íntimo.
Na esfera cristã, relacionar-se não é somente conversar uns com os outros, mas também pelos outros. Como assim? Conversando com Deus sobre os outros cristãos, orando por eles. Ao interceder-se com eles, você estará relacionando-se com Deus, e com eles.
A excelência da pessoa e da obra de Cristo consiste no fato de que Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o seu reino de amor. Ele quer-nos sempre junto a Ele. Resta-nos portanto, progredirmos espiritualmente, cuidarmos para não sermos contaminados por heresias, cultivarmos as virtudes cristãs, sermos obedientes, abandonarmos os vícios, cumprirmos com nossos deveres familiares, sermos prudentes, e confiarmos que a graça de Cristo completará o restante.
Pois afinal, não é por estes caprichos, mas por Sua graça, que somos salvos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva