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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 28:1|
你 若 留 意 聽 從 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 謹 守 遵 行 他 的 一 切 誡 命 ， 就 是 我 今 日 所 吩 咐 你 的 ， 他 必 使 你 超 乎 天 下 萬 民 之 上 。
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2
|Deuteronômio 28:2|
你 若 聽 從 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 這 以 下 的 福 必 追 隨 你 ， 臨 到 你 身 上 ：
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3
|Deuteronômio 28:3|
你 在 城 裡 必 蒙 福 ， 在 田 間 也 必 蒙 福 。
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4
|Deuteronômio 28:4|
你 身 所 生 的 ， 地 所 產 的 ， 牲 畜 所 下 的 ， 以 及 牛 犢 、 羊 羔 ， 都 必 蒙 福 。
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5
|Deuteronômio 28:5|
你 的 筐 子 和 你 的 摶 麵 盆 都 必 蒙 福 。
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6
|Deuteronômio 28:6|
你 出 也 蒙 福 ， 入 也 蒙 福 。
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7
|Deuteronômio 28:7|
仇 敵 起 來 攻 擊 你 ， 耶 和 華 必 使 他 們 在 你 面 前 被 你 殺 敗 ； 他 們 從 一 條 路 來 攻 擊 你 ， 必 從 七 條 路 逃 跑 。
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8
|Deuteronômio 28:8|
在 你 倉 房 裡 ， 並 你 手 所 辦 的 一 切 事 上 ， 耶 和 華 所 命 的 福 必 臨 到 你 。 耶 和 華 ─ 你 神 也 要 在 所 給 你 的 地 上 賜 福 與 你 。
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9
|Deuteronômio 28:9|
你 若 謹 守 耶 和 華 ─ 你 神 的 誡 命 ， 遵 行 他 的 道 ， 他 必 照 著 向 你 所 起 的 誓 立 你 作 為 自 己 的 聖 民 。
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10
|Deuteronômio 28:10|
天 下 萬 民 見 你 歸 在 耶 和 華 的 名 下 ， 就 要 懼 怕 你 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva