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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 10:1|
那 時 ， 耶 和 華 吩 咐 我 說 ： 你 要 鑿 出 兩 塊 石 版 ， 和 先 前 的 一 樣 ， 上 山 到 我 這 裡 來 ， 又 要 做 一 木 櫃 。
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2
|Deuteronômio 10:2|
你 先 前 摔 碎 的 那 版 ， 其 上 的 字 我 要 寫 在 這 版 上 ； 你 要 將 這 版 放 在 櫃 中 。
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3
|Deuteronômio 10:3|
於 是 我 用 皂 莢 木 做 了 一 櫃 ， 又 鑿 出 兩 塊 石 版 ， 和 先 前 的 一 樣 ， 手 裡 拿 這 兩 塊 版 上 山 去 了 。
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4
|Deuteronômio 10:4|
耶 和 華 將 那 大 會 之 日 、 在 山 上 從 火 中 所 傳 與 你 們 的 十 條 誡 ， 照 先 前 所 寫 的 ， 寫 在 這 版 上 ， 將 版 交 給 我 了 。
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5
|Deuteronômio 10:5|
我 轉 身 下 山 ， 將 這 版 放 在 我 所 做 的 櫃 中 ， 現 今 還 在 那 裡 ， 正 如 耶 和 華 所 吩 咐 我 的 。
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6
|Deuteronômio 10:6|
（ 以 色 列 人 從 比 羅 比 尼 亞 干 （ 或 作 ： 亞 干 井 ） 起 行 ， 到 了 摩 西 拉 。 亞 倫 死 在 那 裡 ， 就 葬 在 那 裡 。 他 兒 子 以 利 亞 撒 接 續 他 供 祭 司 的 職 分 。
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7
|Deuteronômio 10:7|
他 們 從 那 裡 起 行 ， 到 了 谷 歌 大 ， 又 從 谷 歌 大 到 了 有 溪 水 之 地 的 約 巴 他 。
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8
|Deuteronômio 10:8|
那 時 ， 耶 和 華 將 利 未 支 派 分 別 出 來 ， 抬 耶 和 華 的 約 櫃 ， 又 侍 立 在 耶 和 華 面 前 事 奉 他 ， 奉 他 的 名 祝 福 ， 直 到 今 日 。
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9
|Deuteronômio 10:9|
所 以 利 未 人 在 他 弟 兄 中 無 分 無 業 ， 耶 和 華 是 他 的 產 業 ， 正 如 耶 和 華 ─ 你 神 所 應 許 他 的 。 ）
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10
|Deuteronômio 10:10|
我 又 像 從 前 在 山 上 住 了 四 十 晝 夜 。 那 次 耶 和 華 也 應 允 我 ， 不 忍 將 你 滅 絕 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva