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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 9:1|
以 色 列 阿 ， 你 當 聽 ！ 你 今 日 要 過 約 但 河 ， 進 去 趕 出 比 你 強 大 的 國 民 ， 得 著 廣 大 堅 固 、 高 得 頂 天 的 城 邑 。
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2
|Deuteronômio 9:2|
那 民 是 亞 衲 族 的 人 ， 又 大 又 高 ， 是 你 所 知 道 的 ； 也 曾 聽 見 有 人 指 著 他 們 說 ： 誰 能 在 亞 衲 族 人 面 前 站 立 得 住 呢 ？
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3
|Deuteronômio 9:3|
你 今 日 當 知 道 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 在 你 前 面 過 去 ， 如 同 烈 火 ， 要 滅 絕 他 們 ， 將 他 們 制 伏 在 你 面 前 。 這 樣 ， 你 就 要 照 耶 和 華 所 說 的 趕 出 他 們 ， 使 他 們 速 速 滅 亡 。
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4
|Deuteronômio 9:4|
耶 和 華 ─ 你 的 神 將 這 些 國 民 從 你 面 前 攆 出 以 後 ， 你 心 裡 不 可 說 ： 耶 和 華 將 我 領 進 來 得 這 地 是 因 我 的 義 。 其 實 ， 耶 和 華 將 他 們 從 你 面 前 趕 出 去 是 因 他 們 的 惡 。
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5
|Deuteronômio 9:5|
你 進 去 得 他 們 的 地 ， 並 不 是 因 你 的 義 ， 也 不 是 因 你 心 裡 正 直 ， 乃 是 因 這 些 國 民 的 惡 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 將 他 們 從 你 面 前 趕 出 去 ， 又 因 耶 和 華 要 堅 定 他 向 你 列 祖 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 起 誓 所 應 許 的 話 。
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6
|Deuteronômio 9:6|
你 當 知 道 ， 耶 和 華 ─ 你 神 將 這 美 地 賜 你 為 業 ， 並 不 是 因 你 的 義 ； 你 本 是 硬 著 頸 項 的 百 姓 。
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7
|Deuteronômio 9:7|
你 當 記 念 不 忘 ， 你 在 曠 野 怎 樣 惹 耶 和 華 ─ 你 神 發 怒 。 自 從 你 出 了 埃 及 地 的 那 日 ， 直 到 你 們 來 到 這 地 方 ， 你 們 時 常 悖 逆 耶 和 華 。
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8
|Deuteronômio 9:8|
你 們 在 何 烈 山 又 惹 耶 和 華 發 怒 ； 他 惱 怒 你 們 ， 要 滅 絕 你 們 。
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9
|Deuteronômio 9:9|
我 上 了 山 ， 要 領 受 兩 塊 石 版 ， 就 是 耶 和 華 與 你 們 立 約 的 版 。 那 時 我 在 山 上 住 了 四 十 晝 夜 ， 沒 有 吃 飯 ， 也 沒 有 喝 水 。
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10
|Deuteronômio 9:10|
耶 和 華 把 那 兩 塊 石 版 交 給 我 ， 是 神 用 指 頭 寫 的 。 版 上 所 寫 的 是 照 耶 和 華 在 大 會 的 日 子 、 在 山 上 、 從 火 中 對 你 們 所 說 的 一 切 話 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva