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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 24:1|
人 若 娶 妻 以 後 ， 見 他 有 甚 麼 不 合 理 的 事 ， 不 喜 悅 他 ， 就 可 以 寫 休 書 交 在 他 手 中 ， 打 發 他 離 開 夫 家 。
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2
|Deuteronômio 24:2|
婦 人 離 開 夫 家 以 後 ， 可 以 去 嫁 別 人 。
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3
|Deuteronômio 24:3|
後 夫 若 恨 惡 他 ， 寫 休 書 交 在 他 手 中 ， 打 發 他 離 開 夫 家 ， 或 是 娶 他 為 妻 的 後 夫 死 了 ，
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4
|Deuteronômio 24:4|
打 發 他 去 的 前 夫 不 可 在 婦 人 玷 污 之 後 再 娶 他 為 妻 ， 因 為 這 是 耶 和 華 所 憎 惡 的 ； 不 可 使 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 為 業 之 地 被 玷 污 了 。
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5
|Deuteronômio 24:5|
新 娶 妻 之 人 不 可 從 軍 出 征 ， 也 不 可 託 他 辦 理 甚 麼 公 事 ， 可 以 在 家 清 閒 一 年 ， 使 他 所 娶 的 妻 快 活 。
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6
|Deuteronômio 24:6|
不 可 拿 人 的 全 盤 磨 石 或 是 上 磨 石 作 當 頭 ， 因 為 這 是 拿 人 的 命 作 當 頭 。
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7
|Deuteronômio 24:7|
若 遇 見 人 拐 帶 以 色 列 中 的 一 個 弟 兄 ， 當 奴 才 待 他 ， 或 是 賣 了 他 ， 那 拐 帶 人 的 就 必 治 死 。 這 樣 ， 便 將 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。
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8
|Deuteronômio 24:8|
在 大 痲 瘋 的 災 病 上 ， 你 們 要 謹 慎 ， 照 祭 司 利 未 人 一 切 所 指 教 你 們 的 留 意 遵 行 。 我 怎 樣 吩 咐 他 們 ， 你 們 要 怎 樣 遵 行 。
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9
|Deuteronômio 24:9|
當 記 念 出 埃 及 後 ， 在 路 上 ， 耶 和 華 ─ 你 神 向 米 利 暗 所 行 的 事 。
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10
|Deuteronômio 24:10|
你 借 給 鄰 舍 ， 不 拘 是 甚 麼 ， 不 可 進 他 家 拿 他 的 當 頭 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva