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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Deuteronômio 24:11|
要 站 在 外 面 ， 等 那 向 你 借 貸 的 人 把 當 頭 拿 出 來 交 給 你 。
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12
|Deuteronômio 24:12|
他 若 是 窮 人 ， 你 不 可 留 他 的 當 頭 過 夜 。
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13
|Deuteronômio 24:13|
日 落 的 時 候 ， 總 要 把 當 頭 還 他 ， 使 他 用 那 件 衣 服 蓋 著 睡 覺 ， 他 就 為 你 祝 福 ； 這 在 耶 和 華 ─ 你 神 面 前 就 是 你 的 義 了 。
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14
|Deuteronômio 24:14|
困 苦 窮 乏 的 雇 工 ， 無 論 是 你 的 弟 兄 或 是 在 你 城 裡 寄 居 的 ， 你 不 可 欺 負 他 。
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15
|Deuteronômio 24:15|
要 當 日 給 他 工 價 ， 不 可 等 到 日 落 ─ 因 為 他 窮 苦 ， 把 心 放 在 工 價 上 ─ 恐 怕 他 因 你 求 告 耶 和 華 ， 罪 便 歸 你 了 。
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16
|Deuteronômio 24:16|
不 可 因 子 殺 父 ， 也 不 可 因 父 殺 子 ； 凡 被 殺 的 都 為 本 身 的 罪 。
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17
|Deuteronômio 24:17|
你 不 可 向 寄 居 的 和 孤 兒 屈 枉 正 直 ， 也 不 可 拿 寡 婦 的 衣 裳 作 當 頭 。
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18
|Deuteronômio 24:18|
要 記 念 你 在 埃 及 作 過 奴 僕 。 耶 和 華 ─ 你 的 神 從 那 裡 將 你 救 贖 ， 所 以 我 吩 咐 你 這 樣 行 。
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19
|Deuteronômio 24:19|
你 在 田 間 收 割 莊 稼 ， 若 忘 下 一 捆 ， 不 可 回 去 再 取 ， 要 留 給 寄 居 的 與 孤 兒 寡 婦 。 這 樣 ， 耶 和 華 ─ 你 神 必 在 你 手 裡 所 辦 的 一 切 事 上 賜 福 與 你 。
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20
|Deuteronômio 24:20|
你 打 橄 欖 樹 ， 枝 上 剩 下 的 ， 不 可 再 打 ； 要 留 給 寄 居 的 與 孤 兒 寡 婦 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva