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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 4:1|
以 色 列 人 哪 ， 現 在 我 所 教 訓 你 們 的 律 例 典 章 ， 你 們 要 聽 從 遵 行 ， 好 叫 你 們 存 活 ， 得 以 進 入 耶 和 華 ─ 你 們 列 祖 之 神 所 賜 給 你 們 的 地 ， 承 受 為 業 。
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2
|Deuteronômio 4:2|
所 吩 咐 你 們 的 話 ， 你 們 不 可 加 添 ， 也 不 可 刪 減 ， 好 叫 你 們 遵 守 我 所 吩 咐 的 ， 就 是 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 命 令 。
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3
|Deuteronômio 4:3|
耶 和 華 因 巴 力 毘 珥 的 事 所 行 的 ， 你 們 親 眼 看 見 了 。 凡 隨 從 巴 力 毘 珥 的 人 ， 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 都 從 你 們 中 間 除 滅 了 。
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4
|Deuteronômio 4:4|
惟 有 你 們 專 靠 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 人 ， 今 日 全 都 存 活 。
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5
|Deuteronômio 4:5|
我 照 著 耶 和 華 ─ 我 神 所 吩 咐 的 將 律 例 典 章 教 訓 你 們 ， 使 你 們 在 所 要 進 去 得 為 業 的 地 上 遵 行 。
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6
|Deuteronômio 4:6|
所 以 你 們 要 謹 守 遵 行 ； 這 就 是 你 們 在 萬 民 眼 前 的 智 慧 、 聰 明 。 他 們 聽 見 這 一 切 律 例 ， 必 說 ： 這 大 國 的 人 真 是 有 智 慧 ， 有 聰 明 ！
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7
|Deuteronômio 4:7|
那 一 大 國 的 人 有 神 與 他 們 相 近 ， 像 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 、 在 我 們 求 告 他 的 時 候 與 我 們 相 近 呢 ？
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8
|Deuteronômio 4:8|
又 那 一 大 國 有 這 樣 公 義 的 律 例 典 章 、 像 我 今 日 在 你 們 面 前 所 陳 明 的 這 一 切 律 法 呢 ？
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9
|Deuteronômio 4:9|
你 只 要 謹 慎 ， 殷 勤 保 守 你 的 心 靈 ， 免 得 忘 記 你 親 眼 所 看 見 的 事 ， 又 免 得 你 一 生 這 事 離 開 你 的 心 ； 總 要 傳 給 你 的 子 子 孫 孫 。
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10
|Deuteronômio 4:10|
你 在 何 烈 山 站 在 耶 和 華 ─ 你 神 面 前 的 那 日 ， 耶 和 華 對 我 說 ： 你 為 我 招 聚 百 姓 ， 我 要 叫 他 們 聽 見 我 的 話 ， 使 他 們 存 活 在 世 的 日 子 ， 可 以 學 習 敬 畏 我 ， 又 可 以 教 訓 兒 女 這 樣 行 。
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva