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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 20:1|
你 出 去 與 仇 敵 爭 戰 的 時 候 ， 看 見 馬 匹 、 車 輛 ， 並 有 比 你 多 的 人 民 ， 不 要 怕 他 們 ， 因 為 領 你 出 埃 及 地 的 耶 和 華 ─ 你 神 與 你 同 在 。
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2
|Deuteronômio 20:2|
你 們 將 要 上 陣 的 時 候 ， 祭 司 要 到 百 姓 面 前 宣 告
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3
|Deuteronômio 20:3|
說 ： 以 色 列 人 哪 ， 你 們 當 聽 ， 你 們 今 日 將 要 與 仇 敵 爭 戰 ， 不 要 膽 怯 ， 不 要 懼 怕 戰 兢 ， 也 不 要 因 他 們 驚 恐 ；
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4
|Deuteronômio 20:4|
因 為 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 與 你 們 同 去 ， 要 為 你 們 與 仇 敵 爭 戰 ， 拯 救 你 們 。
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5
|Deuteronômio 20:5|
官 長 也 要 對 百 姓 宣 告 說 ： 誰 建 造 房 屋 ， 尚 未 奉 獻 ， 他 可 以 回 家 去 ， 恐 怕 他 陣 亡 ， 別 人 去 奉 獻 。
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6
|Deuteronômio 20:6|
誰 種 葡 萄 園 ， 尚 未 用 所 結 的 果 子 ， 他 可 以 回 家 去 ， 恐 怕 他 陣 亡 ， 別 人 去 用 。
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7
|Deuteronômio 20:7|
誰 聘 定 了 妻 ， 尚 未 迎 娶 ， 他 可 以 回 家 去 ， 恐 怕 他 陣 亡 ， 別 人 去 娶 。
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8
|Deuteronômio 20:8|
官 長 又 要 對 百 姓 宣 告 說 ： 誰 懼 怕 膽 怯 ， 他 可 以 回 家 去 ， 恐 怕 他 弟 兄 的 心 消 化 ， 和 他 一 樣 。
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9
|Deuteronômio 20:9|
官 長 對 百 姓 宣 告 完 了 ， 就 當 派 軍 長 率 領 他 們 。
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10
|Deuteronômio 20:10|
你 臨 近 一 座 城 、 要 攻 打 的 時 候 ， 先 要 對 城 裡 的 民 宣 告 和 睦 的 話 。
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva