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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 20:1|
你 出 去 與 仇 敵 爭 戰 的 時 候 ， 看 見 馬 匹 、 車 輛 ， 並 有 比 你 多 的 人 民 ， 不 要 怕 他 們 ， 因 為 領 你 出 埃 及 地 的 耶 和 華 ─ 你 神 與 你 同 在 。
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2
|Deuteronômio 20:2|
你 們 將 要 上 陣 的 時 候 ， 祭 司 要 到 百 姓 面 前 宣 告
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3
|Deuteronômio 20:3|
說 ： 以 色 列 人 哪 ， 你 們 當 聽 ， 你 們 今 日 將 要 與 仇 敵 爭 戰 ， 不 要 膽 怯 ， 不 要 懼 怕 戰 兢 ， 也 不 要 因 他 們 驚 恐 ；
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4
|Deuteronômio 20:4|
因 為 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 與 你 們 同 去 ， 要 為 你 們 與 仇 敵 爭 戰 ， 拯 救 你 們 。
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5
|Deuteronômio 20:5|
官 長 也 要 對 百 姓 宣 告 說 ： 誰 建 造 房 屋 ， 尚 未 奉 獻 ， 他 可 以 回 家 去 ， 恐 怕 他 陣 亡 ， 別 人 去 奉 獻 。
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6
|Deuteronômio 20:6|
誰 種 葡 萄 園 ， 尚 未 用 所 結 的 果 子 ， 他 可 以 回 家 去 ， 恐 怕 他 陣 亡 ， 別 人 去 用 。
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7
|Deuteronômio 20:7|
誰 聘 定 了 妻 ， 尚 未 迎 娶 ， 他 可 以 回 家 去 ， 恐 怕 他 陣 亡 ， 別 人 去 娶 。
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8
|Deuteronômio 20:8|
官 長 又 要 對 百 姓 宣 告 說 ： 誰 懼 怕 膽 怯 ， 他 可 以 回 家 去 ， 恐 怕 他 弟 兄 的 心 消 化 ， 和 他 一 樣 。
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9
|Deuteronômio 20:9|
官 長 對 百 姓 宣 告 完 了 ， 就 當 派 軍 長 率 領 他 們 。
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10
|Deuteronômio 20:10|
你 臨 近 一 座 城 、 要 攻 打 的 時 候 ， 先 要 對 城 裡 的 民 宣 告 和 睦 的 話 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva