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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 7:1|
耶 和 華 ─ 你 神 領 你 進 入 要 得 為 業 之 地 ， 從 你 面 前 趕 出 許 多 國 民 ， 就 是 赫 人 、 革 迦 撒 人 、 亞 摩 利 人 、 迦 南 人 、 比 利 洗 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 ， 共 七 國 的 民 ， 都 比 你 強 大 。
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|Deuteronômio 7:2|
耶 和 華 ─ 你 神 將 他 們 交 給 你 擊 殺 ， 那 時 你 要 把 他 們 滅 絕 淨 盡 ， 不 可 與 他 們 立 約 ， 也 不 可 憐 恤 他 們 。
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3
|Deuteronômio 7:3|
不 可 與 他 們 結 親 。 不 可 將 你 的 女 兒 嫁 他 們 的 兒 子 ， 也 不 可 叫 你 的 兒 子 娶 他 們 的 女 兒 ；
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|Deuteronômio 7:4|
因 為 他 必 使 你 兒 子 轉 離 不 跟 從 主 ， 去 事 奉 別 神 ， 以 致 耶 和 華 的 怒 氣 向 你 們 發 作 ， 就 速 速 地 將 你 們 滅 絕 。
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5
|Deuteronômio 7:5|
你 們 卻 要 這 樣 待 他 們 ： 拆 毀 他 們 的 祭 壇 ， 打 碎 他 們 的 柱 像 ， 砍 下 他 們 的 木 偶 ， 用 火 焚 燒 他 們 雕 刻 的 偶 像 。
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6
|Deuteronômio 7:6|
因 為 你 歸 耶 和 華 ─ 你 神 為 聖 潔 的 民 ； 耶 和 華 ─ 你 神 從 地 上 的 萬 民 中 揀 選 你 ， 特 作 自 己 的 子 民 。
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7
|Deuteronômio 7:7|
耶 和 華 專 愛 你 們 ， 揀 選 你 們 ， 並 非 因 你 們 的 人 數 多 於 別 民 ， 原 來 你 們 的 人 數 在 萬 民 中 是 最 少 的 。
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8
|Deuteronômio 7:8|
只 因 耶 和 華 愛 你 們 ， 又 因 要 守 他 向 你 們 列 祖 所 起 的 誓 ， 就 用 大 能 的 手 領 你 們 出 來 ， 從 為 奴 之 家 救 贖 你 們 脫 離 埃 及 王 法 老 的 手 。
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9
|Deuteronômio 7:9|
所 以 ， 你 要 知 道 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 他 是 神 ， 是 信 實 的 神 ； 向 愛 他 、 守 他 誡 命 的 人 守 約 ， 施 慈 愛 ， 直 到 千 代 ；
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10
|Deuteronômio 7:10|
向 恨 他 的 人 當 面 報 應 他 們 ， 將 他 們 滅 絕 。 凡 恨 他 的 人 必 報 應 他 們 ， 決 不 遲 延 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva