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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Deuteronômio 7:11|
所 以 ， 你 要 謹 守 遵 行 我 今 日 所 吩 咐 你 的 誡 命 、 律 例 、 典 章 。
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12
|Deuteronômio 7:12|
你 們 果 然 聽 從 這 些 典 章 ， 謹 守 遵 行 ， 耶 和 華 ─ 你 神 就 必 照 他 向 你 列 祖 所 起 的 誓 守 約 ， 施 慈 愛 。
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13
|Deuteronômio 7:13|
他 必 愛 你 ， 賜 福 與 你 ， 使 你 人 數 增 多 ， 也 必 在 他 向 你 列 祖 起 誓 應 許 給 你 的 地 上 賜 福 與 你 身 所 生 的 ， 地 所 產 的 ， 並 你 的 五 穀 、 新 酒 ， 和 油 ， 以 及 牛 犢 、 羊 羔 。
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14
|Deuteronômio 7:14|
你 必 蒙 福 勝 過 萬 民 ； 你 們 的 男 女 沒 有 不 能 生 養 的 ， 牲 畜 也 沒 有 不 能 生 育 的 。
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15
|Deuteronômio 7:15|
耶 和 華 必 使 一 切 的 病 症 離 開 你 ； 你 所 知 道 埃 及 各 樣 的 惡 疾 ， 他 不 加 在 你 身 上 ， 只 加 在 一 切 恨 你 的 人 身 上 。
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16
|Deuteronômio 7:16|
耶 和 華 ─ 你 神 所 要 交 給 你 的 一 切 人 民 ， 你 要 將 他 們 除 滅 ； 你 眼 不 可 顧 惜 他 們 。 你 也 不 可 事 奉 他 們 的 神 ， 因 這 必 成 為 你 的 網 羅 。
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17
|Deuteronômio 7:17|
你 若 心 裡 說 ， 這 些 國 的 民 比 我 更 多 ， 我 怎 能 趕 出 他 們 呢 ？
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18
|Deuteronômio 7:18|
你 不 要 懼 怕 他 們 ， 要 牢 牢 記 念 耶 和 華 ─ 你 神 向 法 老 和 埃 及 全 地 所 行 的 事 ，
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19
|Deuteronômio 7:19|
就 是 你 親 眼 所 看 見 的 大 試 驗 、 神 蹟 、 奇 事 ， 和 大 能 的 手 ， 並 伸 出 來 的 膀 臂 ， 都 是 耶 和 華 ─ 你 神 領 你 出 來 所 用 的 。 耶 和 華 ─ 你 神 必 照 樣 待 你 所 懼 怕 的 一 切 人 民 。
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20
|Deuteronômio 7:20|
並 且 耶 和 華 ─ 你 神 必 打 發 黃 蜂 飛 到 他 們 中 間 ， 直 到 那 剩 下 而 藏 躲 的 人 從 你 面 前 滅 亡 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva