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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Deuteronômio 4:21|
耶 和 華 又 因 你 們 的 緣 故 向 我 發 怒 ， 起 誓 必 不 容 我 過 約 但 河 ， 也 不 容 我 進 入 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 為 業 的 那 美 地 。
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22
|Deuteronômio 4:22|
我 只 得 死 在 這 地 ， 不 能 過 約 但 河 ； 但 你 們 必 過 去 得 那 美 地 。
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23
|Deuteronômio 4:23|
你 們 要 謹 慎 ， 免 得 忘 記 耶 和 華 ─ 你 們 神 與 你 們 所 立 的 約 ， 為 自 己 雕 刻 偶 像 ， 就 是 耶 和 華 ─ 你 神 所 禁 止 你 做 的 偶 像 ；
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24
|Deuteronômio 4:24|
因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 乃 是 烈 火 ， 是 忌 邪 的 神 。
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25
|Deuteronômio 4:25|
你 們 在 那 地 住 久 了 ， 生 子 生 孫 ， 就 雕 刻 偶 像 ， 彷 彿 甚 麼 形 像 ， 敗 壞 自 己 ， 行 耶 和 華 ─ 你 神 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 惹 他 發 怒 。
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26
|Deuteronômio 4:26|
我 今 日 呼 天 喚 地 向 你 們 作 見 證 ， 你 們 必 在 過 約 但 河 得 為 業 的 地 上 速 速 滅 盡 ！ 你 們 不 能 在 那 地 上 長 久 ， 必 盡 行 除 滅 。
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27
|Deuteronômio 4:27|
耶 和 華 必 使 你 們 分 散 在 萬 民 中 ； 在 他 所 領 你 們 到 的 萬 國 裡 ， 你 們 剩 下 的 人 數 稀 少 。
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28
|Deuteronômio 4:28|
在 那 裡 ， 你 們 必 事 奉 人 手 所 造 的 神 ， 就 是 用 木 石 造 成 、 不 能 看 、 不 能 聽 、 不 能 吃 、 不 能 聞 的 神 。
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29
|Deuteronômio 4:29|
但 你 們 在 那 裡 必 尋 求 耶 和 華 ─ 你 的 神 。 你 盡 心 盡 性 尋 求 他 的 時 候 ， 就 必 尋 見 。
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30
|Deuteronômio 4:30|
日 後 你 遭 遇 一 切 患 難 的 時 候 ， 你 必 歸 回 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 聽 從 他 的 話 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva