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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 4:1|
以 色 列 人 哪 ， 現 在 我 所 教 訓 你 們 的 律 例 典 章 ， 你 們 要 聽 從 遵 行 ， 好 叫 你 們 存 活 ， 得 以 進 入 耶 和 華 ─ 你 們 列 祖 之 神 所 賜 給 你 們 的 地 ， 承 受 為 業 。
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2
|Deuteronômio 4:2|
所 吩 咐 你 們 的 話 ， 你 們 不 可 加 添 ， 也 不 可 刪 減 ， 好 叫 你 們 遵 守 我 所 吩 咐 的 ， 就 是 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 命 令 。
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3
|Deuteronômio 4:3|
耶 和 華 因 巴 力 毘 珥 的 事 所 行 的 ， 你 們 親 眼 看 見 了 。 凡 隨 從 巴 力 毘 珥 的 人 ， 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 都 從 你 們 中 間 除 滅 了 。
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4
|Deuteronômio 4:4|
惟 有 你 們 專 靠 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 人 ， 今 日 全 都 存 活 。
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5
|Deuteronômio 4:5|
我 照 著 耶 和 華 ─ 我 神 所 吩 咐 的 將 律 例 典 章 教 訓 你 們 ， 使 你 們 在 所 要 進 去 得 為 業 的 地 上 遵 行 。
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6
|Deuteronômio 4:6|
所 以 你 們 要 謹 守 遵 行 ； 這 就 是 你 們 在 萬 民 眼 前 的 智 慧 、 聰 明 。 他 們 聽 見 這 一 切 律 例 ， 必 說 ： 這 大 國 的 人 真 是 有 智 慧 ， 有 聰 明 ！
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7
|Deuteronômio 4:7|
那 一 大 國 的 人 有 神 與 他 們 相 近 ， 像 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 、 在 我 們 求 告 他 的 時 候 與 我 們 相 近 呢 ？
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8
|Deuteronômio 4:8|
又 那 一 大 國 有 這 樣 公 義 的 律 例 典 章 、 像 我 今 日 在 你 們 面 前 所 陳 明 的 這 一 切 律 法 呢 ？
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9
|Deuteronômio 4:9|
你 只 要 謹 慎 ， 殷 勤 保 守 你 的 心 靈 ， 免 得 忘 記 你 親 眼 所 看 見 的 事 ， 又 免 得 你 一 生 這 事 離 開 你 的 心 ； 總 要 傳 給 你 的 子 子 孫 孫 。
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10
|Deuteronômio 4:10|
你 在 何 烈 山 站 在 耶 和 華 ─ 你 神 面 前 的 那 日 ， 耶 和 華 對 我 說 ： 你 為 我 招 聚 百 姓 ， 我 要 叫 他 們 聽 見 我 的 話 ， 使 他 們 存 活 在 世 的 日 子 ， 可 以 學 習 敬 畏 我 ， 又 可 以 教 訓 兒 女 這 樣 行 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva