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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Deuteronômio 21:11|
若 在 被 擄 的 人 中 見 有 美 貌 的 女 子 ， 戀 慕 他 ， 要 娶 他 為 妻 ，
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12
|Deuteronômio 21:12|
就 可 以 領 他 到 你 家 裡 去 ； 他 便 要 剃 頭 髮 ， 修 指 甲 ，
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13
|Deuteronômio 21:13|
脫 去 被 擄 時 所 穿 的 衣 服 ， 住 在 你 家 裡 哀 哭 父 母 一 個 整 月 ， 然 後 可 以 與 他 同 房 。 你 作 他 的 丈 夫 ， 他 作 你 的 妻 子 。
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14
|Deuteronômio 21:14|
後 來 你 若 不 喜 悅 他 ， 就 要 由 他 隨 意 出 去 ， 決 不 可 為 錢 賣 他 ， 也 不 可 當 婢 女 待 他 ， 因 為 你 玷 污 了 他 。
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15
|Deuteronômio 21:15|
人 若 有 二 妻 ， 一 為 所 愛 ， 一 為 所 惡 ， 所 愛 的 、 所 惡 的 都 給 他 生 了 兒 子 ， 但 長 子 是 所 惡 之 妻 生 的 。
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16
|Deuteronômio 21:16|
到 了 把 產 業 分 給 兒 子 承 受 的 時 候 ， 不 可 將 所 愛 之 妻 生 的 兒 子 立 為 長 子 ， 在 所 惡 之 妻 生 的 兒 子 以 上 ，
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17
|Deuteronômio 21:17|
卻 要 認 所 惡 之 妻 生 的 兒 子 為 長 子 ， 將 產 業 多 加 一 分 給 他 ； 因 這 兒 子 是 他 力 量 強 壯 的 時 候 生 的 ， 長 子 的 名 分 本 當 歸 他 。
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18
|Deuteronômio 21:18|
人 若 有 頑 梗 悖 逆 的 兒 子 ， 不 聽 從 父 母 的 話 ， 他 們 雖 懲 治 他 ， 他 仍 不 聽 從 ，
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19
|Deuteronômio 21:19|
父 母 就 要 抓 住 他 ， 將 他 帶 到 本 地 的 城 門 、 本 城 的 長 老 那 裡 ，
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20
|Deuteronômio 21:20|
對 長 老 說 ： 我 們 這 兒 子 頑 梗 悖 逆 ， 不 聽 從 我 們 的 話 ， 是 貪 食 好 酒 的 人 。
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva