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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Deuteronômio 23:1|
凡 外 腎 受 傷 的 ， 或 被 閹 割 的 ， 不 可 入 耶 和 華 的 會 。
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2
|Deuteronômio 23:2|
私 生 子 不 可 入 耶 和 華 的 會 ； 他 的 子 孫 ， 直 到 十 代 ， 也 不 可 入 耶 和 華 的 會 。
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3
|Deuteronômio 23:3|
亞 捫 人 或 是 摩 押 人 不 可 入 耶 和 華 的 會 ； 他 們 的 子 孫 ， 雖 過 十 代 ， 也 永 不 可 入 耶 和 華 的 會 。
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4
|Deuteronômio 23:4|
因 為 你 們 出 埃 及 的 時 候 ， 他 們 沒 有 拿 食 物 和 水 在 路 上 迎 接 你 們 ， 又 因 他 們 雇 了 米 所 波 大 米 的 毘 奪 人 比 珥 的 兒 子 巴 蘭 來 咒 詛 你 們 。
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5
|Deuteronômio 23:5|
然 而 耶 和 華 ─ 你 的 神 不 肯 聽 從 巴 蘭 ， 咒 詛 的 言 語 變 為 祝 福 的 話 ， 因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 愛 你 。
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6
|Deuteronômio 23:6|
你 一 生 一 世 永 不 可 求 他 們 的 平 安 和 他 們 的 利 益 。
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7
|Deuteronômio 23:7|
不 可 憎 惡 以 東 人 ， 因 為 他 是 你 的 弟 兄 。 不 可 憎 惡 埃 及 人 ， 因 為 你 在 他 的 地 上 作 過 寄 居 的 。
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8
|Deuteronômio 23:8|
他 們 第 三 代 子 孫 入 耶 和 華 的 會 。
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9
|Deuteronômio 23:9|
你 出 兵 攻 打 仇 敵 ， 就 要 遠 避 諸 惡 。
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10
|Deuteronômio 23:10|
你 們 中 間 ， 若 有 人 夜 間 偶 然 夢 遺 ， 不 潔 淨 ， 就 要 出 到 營 外 ， 不 可 入 營 ；
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva