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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Deuteronômio 13:11|
以 色 列 眾 人 都 要 聽 見 害 怕 ， 就 不 敢 在 你 們 中 間 再 行 這 樣 的 惡 了 。
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12
|Deuteronômio 13:12|
在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 居 住 的 各 城 中 ， 你 若 聽 人 說 ， 有 些 匪 類 從 你 們 中 間 的 一 座 城 出 來 勾 引 本 城 的 居 民 ， 說 ： 我 們 不 如 去 事 奉 你 們 素 來 所 不 認 識 的 別 神 ；
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13
|Deuteronômio 13:13|
a
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14
|Deuteronômio 13:14|
你 就 要 探 聽 ， 查 究 ， 細 細 地 訪 問 ， 果 然 是 真 ， 準 有 這 可 憎 惡 的 事 行 在 你 們 中 間 ，
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15
|Deuteronômio 13:15|
你 必 要 用 刀 殺 那 城 裡 的 居 民 ， 把 城 裡 所 有 的 ， 連 牲 畜 ， 都 用 刀 殺 盡 。
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16
|Deuteronômio 13:16|
你 從 那 城 裡 所 奪 的 財 物 都 要 堆 積 在 街 市 上 ， 用 火 將 城 和 其 內 所 奪 的 財 物 都 在 耶 和 華 ─ 你 神 面 前 燒 盡 ； 那 城 就 永 為 荒 堆 ， 不 可 再 建 造 。
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|Deuteronômio 13:17|
那 當 毀 滅 的 物 連 一 點 都 不 可 粘 你 的 手 。 你 要 聽 從 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 遵 守 我 今 日 所 吩 咐 你 的 一 切 誡 命 ， 行 耶 和 華 ─ 你 神 眼 中 看 為 正 的 事 ， 耶 和 華 就 必 轉 意 ， 不 發 烈 怒 ， 恩 待 你 ， 憐 恤 你 ， 照 他 向 你 列 祖 所 起 的 誓 使 你 人 數 增 多 。
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18
|Deuteronômio 13:18|
a
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1
|Deuteronômio 14:1|
你 們 是 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 兒 女 。 不 可 為 死 人 用 刀 劃 身 ， 也 不 可 將 額 上 剃 光 。
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2
|Deuteronômio 14:2|
因 為 你 歸 耶 和 華 ─ 你 神 為 聖 潔 的 民 ， 耶 和 華 從 地 上 的 萬 民 中 揀 選 你 特 作 自 己 的 子 民 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva