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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|Deuteronômio 15:14|
要 從 你 羊 群 、 禾 場 、 酒 醡 之 中 多 多 的 給 他 ； 耶 和 華 ─ 你 的 神 怎 樣 賜 福 與 你 ， 你 也 要 照 樣 給 他 。
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15
|Deuteronômio 15:15|
要 記 念 你 在 埃 及 地 作 過 奴 僕 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 將 你 救 贖 ； 因 此 ， 我 今 日 吩 咐 你 這 件 事 。
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16
|Deuteronômio 15:16|
他 若 對 你 說 ： 我 不 願 意 離 開 你 ， 是 因 他 愛 你 和 你 的 家 ， 且 因 在 你 那 裡 很 好 ，
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17
|Deuteronômio 15:17|
你 就 要 拿 錐 子 將 他 的 耳 朵 在 門 上 刺 透 ， 他 便 永 為 你 的 奴 僕 了 。 你 待 婢 女 也 要 這 樣 。
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18
|Deuteronômio 15:18|
你 任 他 自 由 的 時 候 ， 不 可 以 為 難 事 ， 因 他 服 事 你 六 年 ， 較 比 雇 工 的 工 價 多 加 一 倍 了 。 耶 和 華 ─ 你 的 神 就 必 在 你 所 做 的 一 切 事 上 賜 福 與 你 。
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19
|Deuteronômio 15:19|
你 牛 群 羊 群 中 頭 生 的 ， 凡 是 公 的 ， 都 要 分 別 為 聖 ， 歸 耶 和 華 ─ 你 的 神 。 牛 群 中 頭 生 的 ， 不 可 用 他 耕 地 ； 羊 群 中 頭 生 的 ， 不 可 剪 毛 。
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20
|Deuteronômio 15:20|
這 頭 生 的 ， 你 和 你 的 家 屬 ， 每 年 要 在 耶 和 華 所 選 擇 的 地 方 ， 在 耶 和 華 ─ 你 神 面 前 吃 。
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21
|Deuteronômio 15:21|
這 頭 生 的 若 有 甚 麼 殘 疾 ， 就 如 瘸 腿 的 、 瞎 眼 的 ， 無 論 有 甚 麼 惡 殘 疾 ， 都 不 可 獻 給 耶 和 華 ─ 你 的 神 ；
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22
|Deuteronômio 15:22|
可 以 在 你 城 裡 吃 ； 潔 淨 人 與 不 潔 淨 人 都 可 以 吃 ， 就 如 吃 羚 羊 與 鹿 一 般 。
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23
|Deuteronômio 15:23|
只 是 不 可 吃 他 的 血 ； 要 倒 在 地 上 ， 如 同 倒 水 一 樣 。
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva