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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 35:1|
耶 和 華 在 摩 押 平 原 ─ 約 但 河 邊 、 耶 利 哥 對 面 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Números 35:2|
你 吩 咐 以 色 列 人 ， 要 從 所 得 為 業 的 地 中 把 些 城 給 利 未 人 居 住 ， 也 要 把 這 城 四 圍 的 郊 野 給 利 未 人 。
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3
|Números 35:3|
這 城 邑 要 歸 他 們 居 住 ， 城 邑 的 郊 野 可 以 牧 養 他 們 的 牛 羊 和 各 樣 的 牲 畜 ， 又 可 以 安 置 他 們 的 財 物 。
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4
|Números 35:4|
你 們 給 利 未 人 的 郊 野 ， 要 從 城 根 起 ， 四 圍 往 外 量 一 千 肘 。
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5
|Números 35:5|
另 外 東 量 二 千 肘 ， 南 量 二 千 肘 ， 西 量 二 千 肘 ， 北 量 二 千 肘 ， 為 邊 界 ， 城 在 當 中 ； 這 要 歸 他 們 作 城 邑 的 郊 野 。
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6
|Números 35:6|
你 們 給 利 未 人 的 城 邑 ， 其 中 當 有 六 座 逃 城 ， 使 誤 殺 人 的 可 以 逃 到 那 裡 。 此 外 還 要 給 他 們 四 十 二 座 城 。
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7
|Números 35:7|
你 們 要 給 利 未 人 的 城 ， 共 有 四 十 八 座 ， 連 城 帶 郊 野 都 要 給 他 們 。
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8
|Números 35:8|
以 色 列 人 所 得 的 地 業 從 中 要 把 些 城 邑 給 利 未 人 ； 人 多 的 就 多 給 ， 人 少 的 就 少 給 ； 各 支 派 要 按 所 承 受 為 業 之 地 把 城 邑 給 利 未 人 。
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9
|Números 35:9|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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10
|Números 35:10|
你 吩 咐 以 色 列 人 說 ： 你 們 過 約 但 河 ， 進 了 迦 南 地 ，
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva