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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Números 35:21|
或 是 因 仇 恨 用 手 打 人 ， 以 致 於 死 ， 那 打 人 的 必 被 治 死 。 他 是 故 殺 人 的 ； 報 血 仇 的 一 遇 見 就 殺 他 。
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22
|Números 35:22|
倘 若 人 沒 有 仇 恨 ， 忽 然 將 人 推 倒 ， 或 是 沒 有 埋 伏 把 物 扔 在 人 身 上 ，
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23
|Números 35:23|
或 是 沒 有 看 見 的 時 候 用 可 以 打 死 人 的 石 頭 扔 在 人 身 上 ， 以 致 於 死 ， 本 來 與 他 無 仇 ， 也 無 意 害 他 。
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24
|Números 35:24|
會 眾 就 要 照 典 章 ， 在 打 死 人 的 和 報 血 仇 的 中 間 審 判 。
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25
|Números 35:25|
會 眾 要 救 這 誤 殺 人 的 脫 離 報 血 仇 人 的 手 ， 也 要 使 他 歸 入 逃 城 。 他 要 住 在 其 中 ， 直 等 到 受 聖 膏 的 大 祭 司 死 了 。
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26
|Números 35:26|
但 誤 殺 人 的 ， 無 論 甚 麼 時 候 ， 若 出 了 逃 城 的 境 外 ，
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27
|Números 35:27|
報 血 仇 的 在 逃 城 境 外 遇 見 他 ， 將 他 殺 了 ， 報 血 仇 的 就 沒 有 流 血 之 罪 。
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28
|Números 35:28|
因 為 誤 殺 人 的 該 住 在 逃 城 裡 ， 等 到 大 祭 司 死 了 。 大 祭 司 死 了 以 後 ， 誤 殺 人 的 才 可 以 回 到 他 所 得 為 業 之 地 。
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29
|Números 35:29|
這 在 你 們 一 切 的 住 處 ， 要 作 你 們 世 世 代 代 的 律 例 典 章 。
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30
|Números 35:30|
無 論 誰 故 殺 人 ， 要 憑 幾 個 見 證 人 的 口 把 那 故 殺 人 的 殺 了 ， 只 是 不 可 憑 一 個 見 證 的 口 叫 人 死 。
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Sugestões
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05 de outubro LAB 644
RABISCADANDO A BÍBLIA
Mateus 01-04
Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
3:13-15 – Jesus se apresentou.
3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
3:17 – O Pai deu estímuilo.
Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva