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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Deuteronômio 32:15|
但 耶 書 崙 漸 漸 肥 胖 ， 粗 壯 ， 光 潤 ， 踢 跳 ， 奔 跑 ， 便 離 棄 造 他 的 神 ， 輕 看 救 他 的 磐 石 ；
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16
|Deuteronômio 32:16|
敬 拜 別 神 ， 觸 動 神 的 憤 恨 ， 行 可 憎 惡 的 事 ， 惹 了 他 的 怒 氣 。
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17
|Deuteronômio 32:17|
所 祭 祀 的 鬼 魔 並 非 真 神 ， 乃 是 素 不 認 識 的 神 ， 是 近 來 新 興 的 ， 是 你 列 祖 所 不 畏 懼 的 。
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18
|Deuteronômio 32:18|
你 輕 忽 生 你 的 磐 石 ， 忘 記 產 你 的 神 。
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19
|Deuteronômio 32:19|
耶 和 華 看 見 他 的 兒 女 惹 動 他 ， 就 厭 惡 他 們 ， 說 ：
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20
|Deuteronômio 32:20|
我 要 向 他 們 掩 面 ， 看 他 們 的 結 局 如 何 。 他 們 本 是 極 乖 僻 的 族 類 ， 心 中 無 誠 實 的 兒 女 。
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21
|Deuteronômio 32:21|
他 們 以 那 不 算 為 神 的 觸 動 我 的 憤 恨 ， 以 虛 無 的 神 惹 了 我 的 怒 氣 。 我 也 要 以 那 不 成 子 民 的 觸 動 他 們 的 憤 恨 ， 以 愚 昧 的 國 民 惹 了 他 們 的 怒 氣 。
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22
|Deuteronômio 32:22|
因 為 在 我 怒 中 有 火 燒 起 ， 直 燒 到 極 深 的 陰 間 ， 把 地 和 地 的 出 產 盡 都 焚 燒 ， 山 的 根 基 也 燒 著 了 。
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23
|Deuteronômio 32:23|
我 要 將 禍 患 堆 在 他 們 身 上 ， 把 我 的 箭 向 他 們 射 盡 。
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24
|Deuteronômio 32:24|
他 們 必 因 飢 餓 消 瘦 ， 被 炎 熱 苦 毒 吞 滅 。 我 要 打 發 野 獸 用 牙 齒 咬 他 們 ， 並 土 中 腹 行 的 ， 用 毒 氣 害 他 們 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva