-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
4
|Deuteronômio 34:4|
耶 和 華 對 他 說 ： 這 就 是 我 向 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 起 誓 應 許 之 地 ， 說 ： 我 必 將 這 地 賜 給 你 的 後 裔 。 現 在 我 使 你 眼 睛 看 見 了 ， 你 卻 不 得 過 到 那 裡 去 。
-
5
|Deuteronômio 34:5|
於 是 ， 耶 和 華 的 僕 人 摩 西 死 在 摩 押 地 ， 正 如 耶 和 華 所 說 的 。
-
6
|Deuteronômio 34:6|
耶 和 華 將 他 埋 葬 在 摩 押 地 、 伯 毘 珥 對 面 的 谷 中 ， 只 是 到 今 日 沒 有 人 知 道 他 的 墳 墓 。
-
7
|Deuteronômio 34:7|
摩 西 死 的 時 候 年 一 百 二 十 歲 ； 眼 目 沒 有 昏 花 ， 精 神 沒 有 衰 敗 。
-
8
|Deuteronômio 34:8|
以 色 列 人 在 摩 押 平 原 為 摩 西 哀 哭 了 三 十 日 ， 為 摩 西 居 喪 哀 哭 的 日 子 就 滿 了 。
-
9
|Deuteronômio 34:9|
嫩 的 兒 子 約 書 亞 ； 因 為 摩 西 曾 按 手 在 他 頭 上 ， 就 被 智 慧 的 靈 充 滿 ， 以 色 列 人 便 聽 從 他 ， 照 著 耶 和 華 吩 咐 摩 西 的 行 了 。
-
10
|Deuteronômio 34:10|
以 後 以 色 列 中 再 沒 有 興 起 先 知 像 摩 西 的 。 他 是 耶 和 華 面 對 面 所 認 識 的 。
-
11
|Deuteronômio 34:11|
耶 和 華 打 發 他 在 埃 及 地 向 法 老 和 他 的 一 切 臣 僕 ， 並 他 的 全 地 ， 行 各 樣 神 蹟 奇 事 ，
-
12
|Deuteronômio 34:12|
又 在 以 色 列 . 眾 人 眼 前 顯 大 能 的 手 ， 行 一 切 大 而 可 畏 的 事 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva