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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Números 1:1|
以 色 列 人 出 埃 及 地 後 ， 第 二 年 二 月 初 一 日 ， 耶 和 華 在 西 乃 的 曠 野 、 會 幕 中 曉 諭 摩 西 說 ：
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|Números 1:2|
你 要 按 以 色 列 全 會 眾 的 家 室 、 宗 族 、 人 名 的 數 目 計 算 所 有 的 男 丁 。
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3
|Números 1:3|
凡 以 色 列 中 ， 從 二 十 歲 以 外 ， 能 出 去 打 仗 的 ， 你 和 亞 倫 要 照 他 們 的 軍 隊 數 點 。
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4
|Números 1:4|
每 支 派 中 必 有 一 人 作 本 支 派 的 族 長 ， 幫 助 你 們 。
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5
|Números 1:5|
他 們 的 名 字 ： 屬 流 便 的 ， 有 示 丟 珥 的 兒 子 以 利 蓿 ；
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6
|Números 1:6|
屬 西 緬 的 ， 有 蘇 利 沙 代 的 兒 子 示 路 蔑 ；
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7
|Números 1:7|
屬 猶 大 的 ， 有 亞 米 拿 達 的 兒 子 拿 順 ；
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8
|Números 1:8|
屬 以 薩 迦 的 ， 有 蘇 押 的 兒 子 拿 坦 業 ；
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9
|Números 1:9|
屬 西 布 倫 的 ， 有 希 倫 的 兒 子 以 利 押 ；
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10
|Números 1:10|
約 瑟 子 孫 、 屬 以 法 蓮 的 ， 有 亞 米 忽 的 兒 子 以 利 沙 瑪 ； 屬 瑪 拿 西 的 ， 有 比 大 蓿 的 兒 子 迦 瑪 列 ；
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Sugestões
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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva