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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|Números 6:12|
他 要 另 選 離 俗 歸 耶 和 華 的 日 子 ， 又 要 牽 一 隻 一 歲 的 公 羊 羔 來 作 贖 愆 祭 ； 但 先 前 的 日 子 要 歸 徒 然 ， 因 為 他 在 離 俗 之 間 被 玷 污 了 。
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13
|Números 6:13|
拿 細 耳 人 滿 了 離 俗 的 日 子 乃 有 這 條 例 ： 人 要 領 他 到 會 幕 門 口 ，
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|Números 6:14|
他 要 將 供 物 奉 給 耶 和 華 ， 就 是 一 隻 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 公 羊 羔 作 燔 祭 ， 一 隻 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 母 羊 羔 作 贖 罪 祭 ， 和 一 隻 沒 有 殘 疾 的 公 綿 羊 作 平 安 祭 ，
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15
|Números 6:15|
並 一 筐 子 無 酵 調 油 的 細 麵 餅 ， 與 抹 油 的 無 酵 薄 餅 ， 並 同 獻 的 素 祭 和 奠 祭 。
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16
|Números 6:16|
祭 司 要 在 耶 和 華 面 前 獻 那 人 的 贖 罪 祭 和 燔 祭 ；
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17
|Números 6:17|
也 要 把 那 隻 公 羊 和 那 筐 無 酵 餅 獻 給 耶 和 華 作 平 安 祭 ， 又 要 將 同 獻 的 素 祭 和 奠 祭 獻 上 。
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18
|Números 6:18|
拿 細 耳 人 要 在 會 幕 門 口 剃 離 俗 的 頭 ， 把 離 俗 頭 上 的 髮 放 在 平 安 祭 下 的 火 上 。
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19
|Números 6:19|
他 剃 了 以 後 ， 祭 司 就 要 取 那 已 煮 的 公 羊 一 條 前 腿 ， 又 從 筐 子 裡 取 一 個 無 酵 餅 和 一 個 無 酵 薄 餅 ， 都 放 在 他 手 上 。
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20
|Números 6:20|
祭 司 要 拿 這 些 作 為 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ； 這 與 所 搖 的 胸 、 所 舉 的 腿 同 為 聖 物 ， 歸 給 祭 司 。 然 後 拿 細 耳 人 可 以 喝 酒 。
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21
|Números 6:21|
許 願 的 拿 細 耳 人 為 離 俗 所 獻 的 供 物 ， 和 他 以 外 所 能 得 的 獻 給 耶 和 華 ， 就 有 這 條 例 。 他 怎 樣 許 願 就 當 照 離 俗 的 條 例 行 。
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Sugestões
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08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva