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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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85
|Números 7:85|
每 盤 子 重 一 百 三 十 舍 客 勒 ， 每 碗 重 七 十 舍 客 勒 。 一 切 器 皿 的 銀 子 ， 按 聖 所 的 平 ， 共 有 二 千 四 百 舍 客 勒 。
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86
|Números 7:86|
十 二 個 金 盂 盛 滿 了 香 ， 按 聖 所 的 平 ， 每 盂 重 十 舍 客 勒 ， 所 有 的 金 子 共 一 百 二 十 舍 客 勒 。
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87
|Números 7:87|
作 燔 祭 的 ， 共 有 公 牛 十 二 隻 ， 公 羊 十 二 隻 ， 一 歲 的 公 羊 羔 十 二 隻 ， 並 同 獻 的 素 祭 作 贖 罪 祭 的 公 山 羊 十 二 隻 ；
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88
|Números 7:88|
作 平 安 祭 的 ， 共 有 公 牛 二 十 四 隻 ， 公 綿 羊 六 十 隻 ， 公 山 羊 六 十 隻 ， 一 歲 的 公 羊 羔 六 十 隻 。 這 就 是 用 膏 抹 壇 之 後 ， 為 行 奉 獻 壇 之 禮 所 獻 的 。
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89
|Números 7:89|
摩 西 進 會 幕 要 與 耶 和 華 說 話 的 時 候 ， 聽 見 法 櫃 的 施 恩 座 以 上 、 二 基 路 伯 中 間 有 與 他 說 話 的 聲 音 ， 就 是 耶 和 華 與 他 說 話 。
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1
|Números 8:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Números 8:2|
你 告 訴 亞 倫 說 ： 點 燈 的 時 候 ， 七 盞 燈 都 要 向 燈 臺 前 面 發 光 。
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3
|Números 8:3|
亞 倫 便 這 樣 行 。 他 點 燈 臺 上 的 燈 ， 使 燈 向 前 發 光 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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4
|Números 8:4|
這 燈 臺 的 作 法 是 用 金 子 錘 出 來 的 ， 連 座 帶 花 都 是 錘 出 來 的 。 摩 西 製 造 燈 臺 ， 是 照 耶 和 華 所 指 示 的 樣 式 。
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5
|Números 8:5|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva