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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 13:12|
率 領 我 們 的 是 神 ， 我 們 這 裡 也 有 神 的 祭 司 拿 號 向 你 們 吹 出 大 聲 。 以 色 列 人 哪 ， 不 要 與 耶 和 華 ─ 你 們 列 祖 的 神 爭 戰 ， 因 你 們 必 不 能 亨 通 。
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|2 Crônicas 13:13|
耶 羅 波 安 卻 在 猶 大 人 的 後 頭 設 伏 兵 。 這 樣 ， 以 色 列 人 在 猶 大 人 的 前 頭 ， 伏 兵 在 猶 大 人 的 後 頭 。
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|2 Crônicas 13:14|
猶 大 人 回 頭 觀 看 ， 見 前 後 都 有 敵 兵 ， 就 呼 求 耶 和 華 ， 祭 司 也 吹 號 。
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|2 Crônicas 13:15|
於 是 猶 大 人 吶 喊 ； 猶 大 人 吶 喊 的 時 候 ， 神 就 使 耶 羅 波 安 和 以 色 列 眾 人 敗 在 亞 比 雅 與 猶 大 人 面 前 。
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16
|2 Crônicas 13:16|
以 色 列 人 在 猶 大 人 面 前 逃 跑 ， 神 將 他 們 交 在 猶 大 人 手 裡 。
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|2 Crônicas 13:17|
亞 比 雅 和 他 的 軍 兵 大 大 殺 戮 以 色 列 人 ， 以 色 列 人 仆 倒 死 亡 的 精 兵 有 五 十 萬 。
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|2 Crônicas 13:18|
那 時 ， 以 色 列 人 被 制 伏 了 ， 猶 大 人 得 勝 ， 是 因 倚 靠 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 。
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|2 Crônicas 13:19|
亞 比 雅 追 趕 耶 羅 波 安 ， 攻 取 了 他 的 幾 座 城 ， 就 是 伯 特 利 和 屬 伯 特 利 的 鎮 市 ， 耶 沙 拿 和 屬 耶 沙 拿 的 鎮 市 ， 以 法 拉 音 ( 或 作 以 弗 倫 ) 和 屬 以 法 拉 音 的 鎮 市 。
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20
|2 Crônicas 13:20|
亞 比 雅 在 世 的 時 候 ， 耶 羅 波 安 不 能 再 強 盛 ； 耶 和 華 攻 擊 他 ， 他 就 死 了 。
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21
|2 Crônicas 13:21|
亞 比 雅 卻 漸 漸 強 盛 ， 娶 妻 妾 十 四 個 ， 生 了 二 十 二 個 兒 子 ， 十 六 個 女 兒 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva