-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
10
|2 Crônicas 14:10|
於 是 亞 撒 出 去 與 他 迎 敵 ， 就 在 瑪 利 沙 的 洗 法 谷 彼 此 擺 陣 。
-
11
|2 Crônicas 14:11|
亞 撒 呼 求 耶 和 華 ─ 他 的 神 說 ： 耶 和 華 啊 ， 惟 有 你 能 幫 助 軟 弱 的 ， 勝 過 強 盛 的 。 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 啊 ， 求 你 幫 助 我 們 ； 因 為 我 們 仰 賴 你 ， 奉 你 的 名 來 攻 擊 這 大 軍 。 耶 和 華 啊 ， 你 是 我 們 的 神 ， 不 要 容 人 勝 過 你 。
-
12
|2 Crônicas 14:12|
於 是 耶 和 華 使 古 實 人 敗 在 亞 撒 和 猶 大 人 面 前 ， 古 實 人 就 逃 跑 了 ；
-
13
|2 Crônicas 14:13|
亞 撒 和 跟 隨 他 的 軍 兵 追 趕 他 們 ， 直 到 基 拉 耳 。 古 實 人 被 殺 的 甚 多 ， 不 能 再 強 盛 ， 因 為 敗 在 耶 和 華 與 他 軍 兵 面 前 。 猶 大 人 就 奪 了 許 多 財 物 ，
-
14
|2 Crônicas 14:14|
又 打 破 基 拉 耳 四 圍 的 城 邑 ； 耶 和 華 使 其 中 的 人 都 甚 恐 懼 。 猶 大 人 又 將 所 有 的 城 擄 掠 一 空 ， 因 其 中 的 財 物 甚 多 ，
-
15
|2 Crônicas 14:15|
又 毀 壞 了 群 畜 的 圈 ， 奪 取 許 多 的 羊 和 駱 駝 ， 就 回 耶 路 撒 冷 去 了 。
-
1
|2 Crônicas 15:1|
神 的 靈 感 動 俄 德 的 兒 子 亞 撒 利 雅 。
-
2
|2 Crônicas 15:2|
他 出 來 迎 接 亞 撒 ， 對 他 說 ： 亞 撒 和 猶 大 、 便 雅 憫 眾 人 哪 ， 要 聽 我 說 ： 你 們 若 順 從 耶 和 華 ， 耶 和 華 必 與 你 們 同 在 ； 你 們 若 尋 求 他 ， 就 必 尋 見 ； 你 們 若 離 棄 他 ， 他 必 離 棄 你 們 。
-
3
|2 Crônicas 15:3|
以 色 列 人 不 信 真 神 ， 沒 有 訓 誨 的 祭 司 ， 也 沒 有 律 法 ， 已 經 好 久 了 ；
-
4
|2 Crônicas 15:4|
但 他 們 在 急 難 的 時 候 歸 向 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 ， 尋 求 他 ， 他 就 被 他 們 尋 見 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva