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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 28:1|
亞 哈 斯 登 基 的 時 候 年 二 十 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 十 六 年 ； 不 像 他 祖 大 衛 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ，
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2
|2 Crônicas 28:2|
卻 行 以 色 列 諸 王 的 道 ， 又 鑄 造 巴 力 的 像 ，
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3
|2 Crônicas 28:3|
並 且 在 欣 嫩 子 谷 燒 香 ， 用 火 焚 燒 他 的 兒 女 ， 行 耶 和 華 在 以 色 列 人 面 前 所 驅 逐 的 外 邦 人 那 可 憎 的 事 ；
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4
|2 Crônicas 28:4|
並 在 邱 壇 上 、 山 岡 上 、 各 青 翠 樹 下 獻 祭 燒 香 。
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5
|2 Crônicas 28:5|
所 以 ， 耶 和 華 ─ 他 的 神 將 他 交 在 亞 蘭 王 手 裡 。 亞 蘭 王 打 敗 他 ， 擄 了 他 許 多 的 民 ， 帶 到 大 馬 色 去 。 神 又 將 他 交 在 以 色 列 王 手 裡 ， 以 色 列 王 向 他 大 行 殺 戮 。
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6
|2 Crônicas 28:6|
利 瑪 利 的 兒 子 比 加 一 日 殺 了 猶 大 人 十 二 萬 ， 都 是 勇 士 ， 因 為 他 們 離 棄 了 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 。
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7
|2 Crônicas 28:7|
有 一 個 以 法 蓮 中 的 勇 士 ， 名 叫 細 基 利 ， 殺 了 王 的 兒 子 瑪 西 雅 和 管 理 王 宮 的 押 斯 利 甘 ， 並 宰 相 以 利 加 拿 。
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8
|2 Crônicas 28:8|
以 色 列 人 擄 了 他 們 的 弟 兄 ， 連 婦 人 帶 兒 女 共 有 二 十 萬 ， 又 掠 了 許 多 的 財 物 ， 帶 到 撒 瑪 利 亞 去 了 。
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9
|2 Crônicas 28:9|
但 那 裡 有 耶 和 華 的 一 個 先 知 ， 名 叫 俄 德 ， 出 來 迎 接 往 撒 瑪 利 亞 去 的 軍 兵 ， 對 他 們 說 ： 因 為 耶 和 華 ─ 你 們 列 祖 的 神 惱 怒 猶 大 人 ， 所 以 將 他 們 交 在 你 們 手 裡 ， 你 們 竟 怒 氣 沖 天 ， 大 行 殺 戮 。
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10
|2 Crônicas 28:10|
如 今 你 們 又 有 意 強 逼 猶 大 人 和 耶 路 撒 冷 人 作 你 們 的 奴 婢 ， 你 們 豈 不 也 有 得 罪 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 事 麼 ？
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva