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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|2 Crônicas 28:21|
亞 哈 斯 從 耶 和 華 殿 裡 和 王 宮 中 ， 並 首 領 家 內 所 取 的 財 寶 給 了 亞 述 王 ， 這 也 無 濟 於 事 。
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22
|2 Crônicas 28:22|
這 亞 哈 斯 王 在 急 難 的 時 候 ， 越 發 得 罪 耶 和 華 。
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|2 Crônicas 28:23|
他 祭 祀 攻 擊 他 的 大 馬 色 之 神 ， 說 ： 因 為 亞 蘭 王 的 神 幫 助 他 們 ， 我 也 獻 祭 與 他 ， 他 好 幫 助 我 。 但 那 些 神 使 他 和 以 色 列 眾 人 敗 亡 了 。
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24
|2 Crônicas 28:24|
亞 哈 斯 將 神 殿 裡 的 器 皿 都 聚 了 來 ， 毀 壞 了 ， 且 封 鎖 耶 和 華 殿 的 門 ； 在 耶 路 撒 冷 各 處 的 拐 角 建 築 祭 壇 ，
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25
|2 Crônicas 28:25|
又 在 猶 大 各 城 建 立 邱 壇 ， 與 別 神 燒 香 ， 惹 動 耶 和 華 ─ 他 列 祖 神 的 怒 氣 。
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26
|2 Crônicas 28:26|
亞 哈 斯 其 餘 的 事 和 他 的 行 為 ， 自 始 至 終 都 寫 在 猶 大 和 以 色 列 諸 王 記 上 。
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27
|2 Crônicas 28:27|
亞 哈 斯 與 他 列 祖 同 睡 ， 葬 在 耶 路 撒 冷 城 裡 ， 沒 有 送 入 以 色 列 諸 王 的 墳 墓 中 。 他 兒 子 希 西 家 接 續 他 作 王 。
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1
|2 Crônicas 29:1|
希 西 家 登 基 的 時 候 年 二 十 五 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 二 十 九 年 。 他 母 親 名 叫 亞 比 雅 ， 是 撒 迦 利 雅 的 女 兒 。
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2
|2 Crônicas 29:2|
希 西 家 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ， 效 法 他 祖 大 衛 一 切 所 行 的 。
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3
|2 Crônicas 29:3|
元 年 正 月 ， 開 了 耶 和 華 殿 的 門 ， 重 新 修 理 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva