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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Números 21:25|
以 色 列 人 奪 取 這 一 切 的 城 邑 ， 也 住 亞 摩 利 人 的 城 邑 ， 就 是 希 實 本 與 希 實 本 的 一 切 鄉 村 。
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26
|Números 21:26|
這 希 實 本 是 亞 摩 利 王 西 宏 的 京 城 ； 西 宏 曾 與 摩 押 的 先 王 爭 戰 ， 從 他 手 中 奪 取 了 全 地 ， 直 到 亞 嫩 河 。
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27
|Números 21:27|
所 以 那 些 作 詩 歌 的 說 ： 你 們 來 到 希 實 本 ； 願 西 宏 的 城 被 修 造 ， 被 建 立 。
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28
|Números 21:28|
因 為 有 火 從 希 實 本 發 出 ， 有 火 燄 出 於 西 宏 的 城 ， 燒 盡 摩 押 的 亞 珥 和 亞 嫩 河 邱 壇 的 祭 司 （ 祭 司 原 文 作 主 ） 。
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29
|Números 21:29|
摩 押 阿 ， 你 有 禍 了 ！ 基 抹 的 民 哪 ， 你 們 滅 亡 了 ！ 基 抹 的 男 子 逃 奔 ， 女 子 被 擄 ， 交 付 亞 摩 利 的 王 西 宏 。
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30
|Números 21:30|
我 們 射 了 他 們 ； 希 實 本 直 到 底 本 盡 皆 毀 滅 。 我 們 使 地 變 成 荒 場 ， 直 到 挪 法 ； 這 挪 法 直 延 到 米 底 巴 。
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31
|Números 21:31|
這 樣 ， 以 色 列 人 就 住 在 亞 摩 利 人 之 地 。
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32
|Números 21:32|
摩 西 打 發 人 去 窺 探 雅 謝 ， 以 色 列 人 就 佔 了 雅 謝 的 鎮 市 ， 趕 出 那 裡 的 亞 摩 利 人 。
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33
|Números 21:33|
以 色 列 人 轉 回 ， 向 巴 珊 去 。 巴 珊 王 噩 和 他 的 眾 民 都 出 來 ， 在 以 得 來 與 他 們 交 戰 。
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34
|Números 21:34|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 不 要 怕 他 ！ 因 我 已 將 他 和 他 的 眾 民 ， 並 他 的 地 ， 都 交 在 你 手 中 ； 你 要 待 他 像 從 前 待 住 希 實 本 的 亞 摩 利 王 西 宏 一 般 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva