-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
10
|Números 22:10|
巴 蘭 回 答 說 ： 是 摩 押 王 西 撥 的 兒 子 巴 勒 打 發 人 到 我 這 裡 來 ， 說 ：
-
11
|Números 22:11|
從 埃 及 出 來 的 民 遮 滿 地 面 ， 你 來 為 我 咒 詛 他 們 ， 或 者 我 能 與 他 們 爭 戰 ， 把 他 們 趕 出 去 。
-
12
|Números 22:12|
神 對 巴 蘭 說 ： 你 不 可 同 他 們 去 ， 也 不 可 咒 詛 那 民 ， 因 為 那 民 是 蒙 福 的 。
-
13
|Números 22:13|
巴 蘭 早 晨 起 來 ， 對 巴 勒 的 使 臣 說 ： 你 們 回 本 地 去 罷 ， 因 為 耶 和 華 不 容 我 和 你 們 同 去 。
-
14
|Números 22:14|
摩 押 的 使 臣 就 起 來 ， 回 巴 勒 那 裡 去 ， 說 ： 巴 蘭 不 肯 和 我 們 同 來 。
-
15
|Números 22:15|
巴 勒 又 差 遣 使 臣 ， 比 先 前 的 又 多 又 尊 貴 。
-
16
|Números 22:16|
他 們 到 了 巴 蘭 那 裡 ， 對 他 說 ： 西 撥 的 兒 子 巴 勒 這 樣 說 ： 求 你 不 容 甚 麼 事 攔 阻 你 不 到 我 這 裡 來 ，
-
17
|Números 22:17|
因 為 我 必 使 你 得 極 大 的 尊 榮 。 你 向 我 要 甚 麼 ， 我 就 給 你 甚 麼 ； 只 求 你 來 為 我 咒 詛 這 民 。
-
18
|Números 22:18|
巴 蘭 回 答 巴 勒 的 臣 僕 說 ： 巴 勒 就 是 將 他 滿 屋 的 金 銀 給 我 ， 我 行 大 事 小 事 也 不 得 越 過 耶 和 華 ─ 我 神 的 命 。
-
19
|Números 22:19|
現 在 我 請 你 們 今 夜 在 這 裡 住 宿 ， 等 我 得 知 耶 和 華 還 要 對 我 說 甚 麼 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 20-23
16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva