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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Números 22:20|
當 夜 ， 神 臨 到 巴 蘭 那 裡 ， 說 ： 這 些 人 若 來 召 你 ， 你 就 起 來 同 他 們 去 ， 你 只 要 遵 行 我 對 你 所 說 的 話 。
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21
|Números 22:21|
巴 蘭 早 晨 起 來 ， 備 上 驢 ， 和 摩 押 的 使 臣 一 同 去 了 。
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22
|Números 22:22|
神 因 他 去 就 發 了 怒 ； 耶 和 華 的 使 者 站 在 路 上 敵 擋 他 。 他 騎 著 驢 ， 有 兩 個 僕 人 跟 隨 他 。
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23
|Números 22:23|
驢 看 見 耶 和 華 的 使 者 站 在 路 上 ， 手 裡 有 拔 出 來 的 刀 ， 就 從 路 上 跨 進 田 間 ， 巴 蘭 便 打 驢 ， 要 叫 他 回 轉 上 路 。
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24
|Números 22:24|
耶 和 華 的 使 者 就 站 在 葡 萄 園 的 窄 路 上 ； 這 邊 有 牆 ， 那 邊 也 有 牆 。
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25
|Números 22:25|
驢 看 見 耶 和 華 的 使 者 ， 就 貼 靠 牆 ， 將 巴 蘭 的 腳 擠 傷 了 ； 巴 蘭 又 打 驢 。
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26
|Números 22:26|
耶 和 華 的 使 者 又 往 前 去 ， 站 在 狹 窄 之 處 ， 左 右 都 沒 有 轉 折 的 地 方 。
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27
|Números 22:27|
驢 看 見 耶 和 華 的 使 者 ， 就 臥 在 巴 蘭 底 下 ， 巴 蘭 發 怒 ， 用 杖 打 驢 。
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28
|Números 22:28|
耶 和 華 叫 驢 開 口 ， 對 巴 蘭 說 ： 我 向 你 行 了 甚 麼 ， 你 竟 打 我 這 三 次 呢 ？
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29
|Números 22:29|
巴 蘭 對 驢 說 ： 因 為 你 戲 弄 我 ， 我 恨 不 能 手 中 有 刀 ， 把 你 殺 了 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva