-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
15
|Apocalipse 18:15|
oi emporoi toutôn oi ploutêsantes ap autês apo makrothen stêsontai dia ton phobon tou basanismou autês klaiontes kai penthountes
-
16
|Apocalipse 18:16|
tsb=kai legontes ouai ouai ê polis ê megalê ê peribeblêmenê bussinon kai porphuroun kai kokkinon kai kechrusômenê a=[en] ab=chrusiô ts=en ts=chrusô kai lithô timiô kai a=margaritê tsb=margaritais
-
17
|Apocalipse 18:17|
oti mia ôra êrêmôthê o tosoutos ploutos kai pas kubernêtês kai pas ts=epi ts=tôn ts=ploiôn o ab=epi ab=topon ab=pleôn ts=omilos kai nautai kai osoi tên thalassan ergazontai apo makrothen estêsan
-
18
|Apocalipse 18:18|
kai ekrazon ab=blepontes ts=orôntes ton kapnon tês purôseôs autês legontes tis omoia tê polei tê megalê
-
19
|Apocalipse 18:19|
kai ebalon choun epi tas kephalas autôn kai ekrazon klaiontes kai penthountes b=kai legontes ouai ouai ê polis ê megalê en ê eploutêsan pantes oi echontes ab=ta ploia en tê thalassê ek tês timiotêtos autês oti mia ôra êrêmôthê
-
20
|Apocalipse 18:20|
euphrainou ep ab=autê ts=autên ourane kai oi agioi ab=kai ab=oi apostoloi kai oi prophêtai oti ekrinen o theos to krima umôn ex autês
-
21
|Apocalipse 18:21|
kai êren eis aggelos ischuros lithon ôs a=mulinon tsb=mulon megan kai ebalen eis tên thalassan legôn outôs ormêmati blêthêsetai babulôn ê megalê polis kai ou mê eurethê eti
-
22
|Apocalipse 18:22|
kai phônê kitharôdôn kai mousikôn kai aulêtôn kai salpistôn ou mê akousthê en soi eti kai pas technitês pasês technês ou mê eurethê en soi eti kai phônê mulou ou mê akousthê en soi eti
-
23
|Apocalipse 18:23|
kai phôs luchnou ou mê phanê en soi eti kai phônê numphiou kai numphês ou mê akousthê en soi eti oti oi emporoi sou êsan oi megistanes tês gês oti en tê pharmakeia sou eplanêthêsan panta ta ethnê
-
24
|Apocalipse 18:24|
kai en autê b=aimata ats=aima prophêtôn kai agiôn eurethê kai pantôn tôn esphagmenôn epi tês gês
-
-
Sugestões

Clique para ler 1 João 1-5
19 de Dezembro LAB 719
TOPO
2Pedro
Imagine uma pirâmide, cheia de degraus, cujo topo você tem que alcançar. Na base, está a fé. O segundo degrau é uma composição de virtude. Este degrau, serve de apoio para uma camada de conhecimento. Quando você escala o conhecimento, chega a uma plataforma de domínio próprio. O próximo andar é constituído de perseverança. Acima da perseverança, é possível encontrar piedade. E em seguida, o piso é todo fraternidade. Mas não pare de subir, porque o topo está perto. E quando você chega ao mesmo, percebe que é um terraço de amor.
Acha utópico? Então leia este trecho da leitura bíblica de hoje:
“Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar à sua fé a virtude; à virtude o conhecimento; ao conhecimento o domínio próprio; ao domínio próprio a perseverança; à perseverança a piedade; à piedade a fraternidade; e à fraternidade o amor (2Pedro 1:5-7)”.
Que sentido faz? A sequência do texto explica:
“Porque, se essas qualidades existirem e estiverem crescendo em sua vida, elas impedirão que vocês, no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo, sejam inoperantes e improdutivos (verso 8).
Ainda não foi possível entender? Esclarecendo:
O assunto é “salvação”. Depois da Justificação Pela Fé, no processo de santificação, o amor está no topo das nobres virtudes a serem alcançadas. E qual é o resultado disso? João 14:21: “Quem tem os meus mandamentos e lhes obedece, esse é o que me ama. Aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me revelarei a ele”.
Assim como Paulo, a partir de 12, vai explicando sobre os dons (virtudes) e classificando-os, até culminar naquele que ele julga mais nobre, no capítulo 13: o amor, aqui Pedro também tem a sua pirâmide. Assim como Cristo resume toda todo o antigo testamento em uma palavra, “amor”, Pedro também coloca este talento divino como o hit da vida cristã. Pra bombar, só com o amor.
A pirâmide é a vida plena no plano original de Deus. Escalar a pirâmide é o tornar-se participante da natureza divina. Por isto lemos: “Seu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude. Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça (2Pedro 1:3-4)”.
É para isto que Deus chamou você. E nisto consiste a certeza da sua vocação e da sua eleição. Com isto definido em mente, você pode fazer a leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva