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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 49:9|
That thou mayest say H559 to the prisoners, H631 Go forth; H3318 to them that are in darkness, H2822 Shew H1540 yourselves. They shall feed H7462 in the ways, H1870 and their pastures H4830 shall be in all high places. H8205
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|Isaías 49:10|
They shall not hunger H7456 nor thirst; H6770 neither shall the heat H8273 nor sun H8121 smite H5221 them: for he that hath mercy H7355 on them shall lead H5090 them, even by the springs H4002 of water H4325 shall he guide H5095 them.
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|Isaías 49:11|
And I will make H7760 all my mountains H2022 a way, H1870 and my highways H4546 shall be exalted. H7311
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|Isaías 49:12|
Behold, these shall come H935 from far: H7350 and, lo, these from the north H6828 and from the west; H3220 and these from the land H776 of Sinim. H5515
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|Isaías 49:13|
Sing, H7442 O heavens; H8064 and be joyful, H1523 O earth; H776 and break forth H6476 into singing, H7440 O mountains: H2022 for the LORD H3068 hath comforted H5162 his people, H5971 and will have mercy H7355 upon his afflicted. H6041
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|Isaías 49:14|
But Zion H6726 said, H559 The LORD H3068 hath forsaken H5800 me, and my Lord H136 hath forgotten H7911 me.
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|Isaías 49:15|
Can a woman H802 forget H7911 her sucking child, H5764 that she should not have compassion H7355 on the son H1121 of her womb? H990 yea, they may forget, H7911 yet will I not forget H7911 thee.
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|Isaías 49:16|
Behold, I have graven H2710 thee upon the palms of my hands; H3709 thy walls H2346 are continually H8548 before me.
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|Isaías 49:17|
Thy children H1121 shall make haste; H4116 thy destroyers H2040 and they that made thee waste H2717 shall go forth H3318 of thee.
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|Isaías 49:18|
Lift up H5375 thine eyes H5869 round about, H5439 and behold: H7200 all these gather themselves together, H6908 and come H935 to thee. As I live, H2416 saith H5002 the LORD, H3068 thou shalt surely clothe H3847 thee with them all, as with an ornament, H5716 and bind H7194 them on thee, as a bride H3618 doeth.
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva