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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 51:22|
Thus saith H559 thy Lord H113 the LORD, H3068 and thy God H430 that pleadeth H7378 the cause of his people, H5971 Behold, I have taken out H3947 of thine hand H3027 the cup H3563 of trembling, H8653 even the dregs H6907 of the cup H3563 of my fury; H2534 thou shalt no more H3254 drink it again: H8354
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|Isaías 51:23|
But I will put H7760 it into the hand H3027 of them that afflict H3013 thee; which have said H559 to thy soul, H5315 Bow down, H7812 that we may go over: H5674 and thou hast laid H7760 thy body H1460 as the ground, H776 and as the street, H2351 to them that went over. H5674
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1
|Isaías 52:1|
Awake, H5782 awake; H5782 put on H3847 thy strength, H5797 O Zion; H6726 put on H3847 thy beautiful H8597 garments, H899 O Jerusalem, H3389 the holy H6944 city: H5892 for henceforth there shall no more H3254 come H935 into thee the uncircumcised H6189 and the unclean. H2931
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|Isaías 52:2|
Shake H5287 thyself from the dust; H6083 arise, H6965 and sit down, H3427 O Jerusalem: H3389 loose H6605 thyself from the bands H4147 of thy neck, H6677 O captive H7628 daughter H1323 of Zion. H6726
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|Isaías 52:3|
For thus saith H559 the LORD, H3068 Ye have sold H4376 yourselves for nought; H2600 and ye shall be redeemed H1350 without money. H3701
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|Isaías 52:4|
For thus saith H559 the Lord H136 GOD, H3069 My people H5971 went down H3381 aforetime H7223 into Egypt H4714 to sojourn H1481 there; and the Assyrian H804 oppressed H6231 them without cause. H657
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|Isaías 52:5|
Now therefore, what have I here, saith H5002 the LORD, H3068 that my people H5971 is taken away H3947 for nought? H2600 they that rule H4910 over them make them to howl, H3213 saith H5002 the LORD; H3068 and my name H8034 continually H8548 every day H3117 is blasphemed. H5006
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|Isaías 52:6|
Therefore my people H5971 shall know H3045 my name: H8034 therefore they shall know in that day H3117 that I am he that doth speak: H1696 behold, it is I.
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|Isaías 52:7|
How beautiful H4998 upon the mountains H2022 are the feet H7272 of him that bringeth good tidings, H1319 that publisheth H8085 peace; H7965 that bringeth good tidings H1319 of good, H2896 that publisheth H8085 salvation; H3444 that saith H559 unto Zion, H6726 Thy God H430 reigneth! H4427
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|Isaías 52:8|
Thy watchmen H6822 shall lift up H5375 the voice; H6963 with the voice H6963 together H3162 shall they sing: H7442 for they shall see H7200 eye H5869 to eye, H5869 when the LORD H3068 shall bring again H7725 Zion. H6726
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva