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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Isaías 59:5|
They hatch H1234 cockatrice' H6848 eggs, H1000 and weave H707 the spider's H5908 web: H6980 he that eateth H398 of their eggs H1000 dieth, H4191 and that which is crushed H2116 breaketh out H1234 into a viper. H660
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|Isaías 59:6|
Their webs H6980 shall not become garments, H899 neither shall they cover H3680 themselves with their works: H4639 their works H4639 are works H4639 of iniquity, H205 and the act H6467 of violence H2555 is in their hands. H3709
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|Isaías 59:7|
Their feet H7272 run H7323 to evil, H7451 and they make haste H4116 to shed H8210 innocent H5355 blood: H1818 their thoughts H4284 are thoughts H4284 of iniquity; H205 wasting H7701 and destruction H7667 are in their paths. H4546
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|Isaías 59:8|
The way H1870 of peace H7965 they know H3045 not; and there is no judgment H4941 in their goings: H4570 they have made them crooked H6140 paths: H5410 whosoever goeth H1869 therein shall not know H3045 peace. H7965
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|Isaías 59:9|
Therefore is judgment H4941 far H7368 from us, neither doth justice H6666 overtake H5381 us: we wait H6960 for light, H216 but behold obscurity; H2822 for brightness, H5054 but we walk H1980 in darkness. H653
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|Isaías 59:10|
We grope H1659 for the wall H7023 like the blind, H5787 and we grope H1659 as if we had no eyes: H5869 we stumble H3782 at noonday H6672 as in the night; H5399 we are in desolate H820 places as dead H4191 men.
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|Isaías 59:11|
We roar H1993 all like bears, H1677 and mourn H1897 sore H1897 like doves: H3123 we look H6960 for judgment, H4941 but there is none; for salvation, H3444 but it is far off H7368 from us.
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|Isaías 59:12|
For our transgressions H6588 are multiplied H7231 before thee, and our sins H2403 testify H6030 against us: for our transgressions H6588 are with us; and as for our iniquities, H5771 we know H3045 them;
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|Isaías 59:13|
In transgressing H6586 and lying H3584 against the LORD, H3068 and departing away H5253 from H310 our God, H430 speaking H1696 oppression H6233 and revolt, H5627 conceiving H2029 and uttering H1897 from the heart H3820 words H1697 of falsehood. H8267
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|Isaías 59:14|
And judgment H4941 is turned away H5253 backward, H268 and justice H6666 standeth H5975 afar off: H7350 for truth H571 is fallen H3782 in the street, H7339 and equity H5229 cannot H3201 enter. H935
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva