-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|1 Samuel 10:11|
素 來 認 識 掃 羅 的 ， 看 見 他 和 先 知 一 同 受 感 說 話 ， 就 彼 此 說 ： 基 士 的 兒 子 遇 見 甚 麼 了 ？ 掃 羅 也 列 在 先 知 中 麼 ？
-
12
|1 Samuel 10:12|
那 地 方 有 一 個 人 說 ： 這 些 人 的 父 親 是 誰 呢 ？ 此 後 有 句 俗 語 說 ： 掃 羅 也 列 在 先 知 中 麼 ？
-
13
|1 Samuel 10:13|
掃 羅 受 感 說 話 已 畢 ， 就 上 邱 壇 去 了 。
-
14
|1 Samuel 10:14|
掃 羅 的 叔 叔 問 掃 羅 和 他 僕 人 說 ： 你 們 往 哪 裡 去 了 ？ 回 答 說 ： 找 驢 去 了 。 我 們 見 沒 有 驢 ， 就 到 了 撒 母 耳 那 裡 。
-
15
|1 Samuel 10:15|
掃 羅 的 叔 叔 說 ： 請 將 撒 母 耳 向 你 們 所 說 的 話 告 訴 我 。
-
16
|1 Samuel 10:16|
掃 羅 對 他 叔 叔 說 ： 他 明 明 地 告 訴 我 們 驢 已 經 找 著 了 。 至 於 撒 母 耳 所 說 的 國 事 ， 掃 羅 卻 沒 有 告 訴 叔 叔 。
-
17
|1 Samuel 10:17|
撒 母 耳 將 百 姓 招 聚 到 米 斯 巴 耶 和 華 那 裡 ，
-
18
|1 Samuel 10:18|
對 他 們 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 我 領 你 們 以 色 列 人 出 埃 及 ， 救 你 們 脫 離 埃 及 人 的 手 ， 又 救 你 們 脫 離 欺 壓 你 們 各 國 之 人 的 手 。
-
19
|1 Samuel 10:19|
你 們 今 日 卻 厭 棄 了 救 你 們 脫 離 一 切 災 難 的 神 ， 說 ： 求 你 立 一 個 王 治 理 我 們 。 現 在 你 們 應 當 按 著 支 派 、 宗 族 都 站 在 耶 和 華 面 前 。
-
20
|1 Samuel 10:20|
於 是 ， 撒 母 耳 使 以 色 列 眾 支 派 近 前 來 掣 籤 ， 就 掣 出 便 雅 憫 支 派 來 ；
-
-
Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva