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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|1 Samuel 15:21|
百 姓 卻 在 所 當 滅 的 物 中 取 了 最 好 的 牛 羊 ， 要 在 吉 甲 獻 與 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
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22
|1 Samuel 15:22|
撒 母 耳 說 ： 耶 和 華 喜 悅 燔 祭 和 平 安 祭 ， 豈 如 喜 悅 人 聽 從 他 的 話 呢 ？ 聽 命 勝 於 獻 祭 ； 順 從 勝 於 公 羊 的 脂 油 。
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23
|1 Samuel 15:23|
悖 逆 的 罪 與 行 邪 術 的 罪 相 等 ； 頑 梗 的 罪 與 拜 虛 神 和 偶 像 的 罪 相 同 。 你 既 厭 棄 耶 和 華 的 命 令 ， 耶 和 華 也 厭 棄 你 作 王 。
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24
|1 Samuel 15:24|
掃 羅 對 撒 母 耳 說 ： 我 有 罪 了 ， 我 因 懼 怕 百 姓 ， 聽 從 他 們 的 話 ， 就 違 背 了 耶 和 華 的 命 令 和 你 的 言 語 。
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25
|1 Samuel 15:25|
現 在 求 你 赦 免 我 的 罪 ， 同 我 回 去 ， 我 好 敬 拜 耶 和 華 。
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26
|1 Samuel 15:26|
撒 母 耳 對 掃 羅 說 ： 我 不 同 你 回 去 ； 因 為 你 厭 棄 耶 和 華 的 命 令 ， 耶 和 華 也 厭 棄 你 作 以 色 列 的 王 。
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27
|1 Samuel 15:27|
撒 母 耳 轉 身 要 走 ， 掃 羅 就 扯 住 他 外 袍 的 衣 襟 ， 衣 襟 就 撕 斷 了 。
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28
|1 Samuel 15:28|
撒 母 耳 對 他 說 ： 如 此 ， 今 日 耶 和 華 使 以 色 列 國 與 你 斷 絕 ， 將 這 國 賜 與 比 你 更 好 的 人 。
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29
|1 Samuel 15:29|
以 色 列 的 大 能 者 必 不 致 說 謊 ， 也 不 致 後 悔 ； 因 為 他 迥 非 世 人 ， 決 不 後 悔 。
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30
|1 Samuel 15:30|
掃 羅 說 ： 我 有 罪 了 ， 雖 然 如 此 ， 求 你 在 我 百 姓 的 長 老 和 以 色 列 人 面 前 抬 舉 我 ， 同 我 回 去 ， 我 好 敬 拜 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva