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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|1 Samuel 17:31|
有 人 聽 見 大 衛 所 說 的 話 ， 就 告 訴 了 掃 羅 ； 掃 羅 便 打 發 人 叫 他 來 。
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32
|1 Samuel 17:32|
大 衛 對 掃 羅 說 ： 人 都 不 必 因 那 非 利 士 人 膽 怯 。 你 的 僕 人 要 去 與 那 非 利 士 人 戰 鬥 。
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33
|1 Samuel 17:33|
掃 羅 對 大 衛 說 ： 你 不 能 去 與 那 非 利 士 人 戰 鬥 ； 因 為 你 年 紀 太 輕 ， 他 自 幼 就 作 戰 士 。
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|1 Samuel 17:34|
大 衛 對 掃 羅 說 ： 你 僕 人 為 父 親 放 羊 ， 有 時 來 了 獅 子 ， 有 時 來 了 熊 ， 從 群 中 啣 一 隻 羊 羔 去 。
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|1 Samuel 17:35|
我 就 追 趕 他 ， 擊 打 他 ， 將 羊 羔 從 他 口 中 救 出 來 。 他 起 來 要 害 我 ， 我 就 揪 著 他 的 鬍 子 ， 將 他 打 死 。
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36
|1 Samuel 17:36|
你 僕 人 曾 打 死 獅 子 和 熊 ， 這 未 受 割 禮 的 非 利 士 人 向 永 生 神 的 軍 隊 罵 陣 ， 也 必 像 獅 子 和 熊 一 般 。
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|1 Samuel 17:37|
大 衛 又 說 ： 耶 和 華 救 我 脫 離 獅 子 和 熊 的 爪 ， 也 必 救 我 脫 離 這 非 利 士 人 的 手 。 掃 羅 對 大 衛 說 ： 你 可 以 去 罷 ！ 耶 和 華 必 與 你 同 在 。
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|1 Samuel 17:38|
掃 羅 就 把 自 己 的 戰 衣 給 大 衛 穿 上 ， 將 銅 盔 給 他 戴 上 ， 又 給 他 穿 上 鎧 甲 。
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39
|1 Samuel 17:39|
大 衛 把 刀 跨 在 戰 衣 外 ， 試 試 能 走 不 能 走 ； 因 為 素 來 沒 有 穿 慣 ， 就 對 掃 羅 說 ： 我 穿 戴 這 些 不 能 走 ， 因 為 素 來 沒 有 穿 慣 。 於 是 摘 脫 了 。
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40
|1 Samuel 17:40|
他 手 中 拿 杖 ， 又 在 溪 中 挑 選 了 五 塊 光 滑 石 子 ， 放 在 袋 裡 ， 就 是 牧 人 帶 的 囊 裡 ； 手 中 拿 著 甩 石 的 機 弦 ， 就 去 迎 那 非 利 士 人 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva