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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 Samuel 12:3|
我 在 這 裡 ， 你 們 要 在 耶 和 華 和 他 的 受 膏 者 面 前 給 我 作 見 證 。 我 奪 過 誰 的 牛 ， 搶 過 誰 的 驢 ， 欺 負 過 誰 ， 虐 待 過 誰 ， 從 誰 手 裡 受 過 賄 賂 因 而 眼 瞎 呢 ？ 若 有 ， 我 必 償 還 。
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|1 Samuel 12:4|
眾 人 說 ： 你 未 曾 欺 負 我 們 ， 虐 待 我 們 ， 也 未 曾 從 誰 手 裡 受 過 甚 麼 。
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|1 Samuel 12:5|
撒 母 耳 對 他 們 說 ： 你 們 在 我 手 裡 沒 有 找 著 甚 麼 ， 有 耶 和 華 和 他 的 受 膏 者 今 日 為 證 。 他 們 說 ： 願 他 為 證 。
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|1 Samuel 12:6|
撒 母 耳 對 百 姓 說 ： 從 前 立 摩 西 、 亞 倫 ， 又 領 你 們 列 祖 出 埃 及 地 的 是 耶 和 華 。
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7
|1 Samuel 12:7|
現 在 你 們 要 站 住 ， 等 我 在 耶 和 華 面 前 對 你 們 講 論 耶 和 華 向 你 們 和 你 們 列 祖 所 行 一 切 公 義 的 事 。
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|1 Samuel 12:8|
從 前 雅 各 到 了 埃 及 ， 後 來 你 們 列 祖 呼 求 耶 和 華 ， 耶 和 華 就 差 遣 摩 西 、 亞 倫 領 你 們 列 祖 出 埃 及 ， 使 他 們 在 這 地 方 居 住 。
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|1 Samuel 12:9|
他 們 卻 忘 記 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 他 就 把 他 們 付 與 夏 瑣 將 軍 西 西 拉 的 手 裡 ， 和 非 利 士 人 並 摩 押 王 的 手 裡 。 於 是 這 些 人 常 來 攻 擊 他 們 。
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10
|1 Samuel 12:10|
他 們 就 呼 求 耶 和 華 說 ： 我 們 離 棄 耶 和 華 ， 事 奉 巴 力 和 亞 斯 他 錄 ， 是 有 罪 了 。 現 在 求 你 救 我 們 脫 離 仇 敵 的 手 ， 我 們 必 事 奉 你 。
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11
|1 Samuel 12:11|
耶 和 華 就 差 遣 耶 路 巴 力 、 比 但 、 耶 弗 他 、 撒 母 耳 救 你 們 脫 離 四 圍 仇 敵 的 手 ， 你 們 才 安 然 居 住 。
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12
|1 Samuel 12:12|
你 們 見 亞 捫 人 的 王 拿 轄 來 攻 擊 你 們 ， 就 對 我 說 ： 我 們 定 要 一 個 王 治 理 我 們 。 其 實 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 是 你 們 的 王 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva