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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 1:11|
神 對 所 羅 門 說 ： 我 已 立 你 作 我 民 的 王 。 你 既 有 這 心 意 ， 並 不 求 資 財 、 豐 富 、 尊 榮 ， 也 不 求 滅 絕 那 恨 你 之 人 的 性 命 ， 又 不 求 大 壽 數 ， 只 求 智 慧 聰 明 好 判 斷 我 的 民 ；
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|2 Crônicas 1:12|
我 必 賜 你 智 慧 聰 明 ， 也 必 賜 你 資 財 、 豐 富 、 尊 榮 。 在 你 以 前 的 列 王 都 沒 有 這 樣 ， 在 你 以 後 也 必 沒 有 這 樣 的 。
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13
|2 Crônicas 1:13|
於 是 ， 所 羅 門 從 基 遍 邱 壇 會 幕 前 回 到 耶 路 撒 冷 ， 治 理 以 色 列 人 。
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14
|2 Crônicas 1:14|
所 羅 門 聚 集 戰 車 馬 兵 ， 有 戰 車 一 千 四 百 輛 ， 馬 兵 一 萬 二 千 名 ， 安 置 在 屯 車 的 城 邑 和 耶 路 撒 冷 ， 就 是 王 那 裡 。
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|2 Crônicas 1:15|
王 在 耶 路 撒 冷 使 金 銀 多 如 石 頭 ， 香 柏 木 多 如 高 原 的 桑 樹 。
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|2 Crônicas 1:16|
所 羅 門 的 馬 是 從 埃 及 帶 來 的 ， 是 王 的 商 人 一 群 一 群 按 著 定 價 買 來 的 。
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17
|2 Crônicas 1:17|
他 們 從 埃 及 買 來 的 車 ， 每 輛 價 銀 六 百 舍 客 勒 ， 馬 每 匹 一 百 五 十 舍 客 勒 。 赫 人 諸 王 和 亞 蘭 諸 王 所 買 的 車 馬 ， 也 是 按 這 價 值 經 他 們 手 買 來 的 。
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|2 Crônicas 2:1|
所 羅 門 定 意 要 為 耶 和 華 的 名 建 造 殿 宇 ， 又 為 自 己 的 國 建 造 宮 室 。
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2
|2 Crônicas 2:2|
所 羅 門 就 挑 選 七 萬 扛 抬 的 ， 八 萬 在 山 上 鑿 石 頭 的 ， 三 千 六 百 督 工 的 。
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3
|2 Crônicas 2:3|
所 羅 門 差 人 去 見 推 羅 王 希 蘭 ， 說 ： 你 曾 運 香 柏 木 與 我 父 大 衛 建 宮 居 住 ， 求 你 也 這 樣 待 我 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva