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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 1:11|
神 對 所 羅 門 說 ： 我 已 立 你 作 我 民 的 王 。 你 既 有 這 心 意 ， 並 不 求 資 財 、 豐 富 、 尊 榮 ， 也 不 求 滅 絕 那 恨 你 之 人 的 性 命 ， 又 不 求 大 壽 數 ， 只 求 智 慧 聰 明 好 判 斷 我 的 民 ；
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|2 Crônicas 1:12|
我 必 賜 你 智 慧 聰 明 ， 也 必 賜 你 資 財 、 豐 富 、 尊 榮 。 在 你 以 前 的 列 王 都 沒 有 這 樣 ， 在 你 以 後 也 必 沒 有 這 樣 的 。
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|2 Crônicas 1:13|
於 是 ， 所 羅 門 從 基 遍 邱 壇 會 幕 前 回 到 耶 路 撒 冷 ， 治 理 以 色 列 人 。
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|2 Crônicas 1:14|
所 羅 門 聚 集 戰 車 馬 兵 ， 有 戰 車 一 千 四 百 輛 ， 馬 兵 一 萬 二 千 名 ， 安 置 在 屯 車 的 城 邑 和 耶 路 撒 冷 ， 就 是 王 那 裡 。
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|2 Crônicas 1:15|
王 在 耶 路 撒 冷 使 金 銀 多 如 石 頭 ， 香 柏 木 多 如 高 原 的 桑 樹 。
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|2 Crônicas 1:16|
所 羅 門 的 馬 是 從 埃 及 帶 來 的 ， 是 王 的 商 人 一 群 一 群 按 著 定 價 買 來 的 。
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|2 Crônicas 1:17|
他 們 從 埃 及 買 來 的 車 ， 每 輛 價 銀 六 百 舍 客 勒 ， 馬 每 匹 一 百 五 十 舍 客 勒 。 赫 人 諸 王 和 亞 蘭 諸 王 所 買 的 車 馬 ， 也 是 按 這 價 值 經 他 們 手 買 來 的 。
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|2 Crônicas 2:1|
所 羅 門 定 意 要 為 耶 和 華 的 名 建 造 殿 宇 ， 又 為 自 己 的 國 建 造 宮 室 。
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|2 Crônicas 2:2|
所 羅 門 就 挑 選 七 萬 扛 抬 的 ， 八 萬 在 山 上 鑿 石 頭 的 ， 三 千 六 百 督 工 的 。
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|2 Crônicas 2:3|
所 羅 門 差 人 去 見 推 羅 王 希 蘭 ， 說 ： 你 曾 運 香 柏 木 與 我 父 大 衛 建 宮 居 住 ， 求 你 也 這 樣 待 我 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva