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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|2 Crônicas 24:18|
他 們 離 棄 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 神 的 殿 ， 去 事 奉 亞 舍 拉 和 偶 像 ； 因 他 們 這 罪 ， 就 有 忿 怒 臨 到 猶 大 和 耶 路 撒 冷 。
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19
|2 Crônicas 24:19|
但 神 仍 遣 先 知 到 他 們 那 裡 ， 引 導 他 們 歸 向 耶 和 華 。 這 先 知 警 戒 他 們 ， 他 們 卻 不 肯 聽 。
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20
|2 Crônicas 24:20|
那 時 ， 神 的 靈 感 動 祭 司 耶 何 耶 大 的 兒 子 撒 迦 利 亞 ， 他 就 站 在 上 面 對 民 說 ： 神 如 此 說 ： 你 們 為 何 干 犯 耶 和 華 的 誡 命 ， 以 致 不 得 亨 通 呢 ？ 因 為 你 們 離 棄 耶 和 華 ， 所 以 他 也 離 棄 你 們 。
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21
|2 Crônicas 24:21|
眾 民 同 心 謀 害 撒 迦 利 亞 ， 就 照 王 的 吩 咐 ， 在 耶 和 華 殿 的 院 內 用 石 頭 打 死 他 。
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22
|2 Crônicas 24:22|
這 樣 ， 約 阿 施 王 不 想 念 撒 迦 利 亞 的 父 親 耶 何 耶 大 向 自 己 所 施 的 恩 ， 殺 了 他 的 兒 子 。 撒 迦 利 亞 臨 死 的 時 候 說 ： 願 耶 和 華 鑒 察 伸 冤 ！
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23
|2 Crônicas 24:23|
滿 了 一 年 ， 亞 蘭 的 軍 兵 上 來 攻 擊 約 阿 施 ， 來 到 猶 大 和 耶 路 撒 冷 ， 殺 了 民 中 的 眾 首 領 ， 將 所 掠 的 財 貨 送 到 大 馬 色 王 那 裡 。
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24
|2 Crônicas 24:24|
亞 蘭 的 軍 兵 雖 來 了 一 小 隊 ， 耶 和 華 卻 將 大 隊 的 軍 兵 交 在 他 們 手 裡 ， 是 因 猶 大 人 離 棄 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 ， 所 以 藉 亞 蘭 人 懲 罰 約 阿 施 。
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25
|2 Crônicas 24:25|
亞 蘭 人 離 開 約 阿 施 的 時 候 ， 他 患 重 病 ； 臣 僕 背 叛 他 ， 要 報 祭 司 耶 何 耶 大 兒 子 流 血 之 仇 ， 殺 他 在 床 上 ， 葬 他 在 大 衛 城 ， 只 是 不 葬 在 列 王 的 墳 墓 裡 。
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26
|2 Crônicas 24:26|
背 叛 他 的 是 亞 捫 婦 人 示 米 押 的 兒 子 撒 拔 和 摩 押 婦 人 示 米 利 的 兒 子 約 薩 拔 。
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27
|2 Crônicas 24:27|
至 於 他 的 眾 子 和 他 所 受 的 警 戒 ， 並 他 重 修 神 殿 的 事 ， 都 寫 在 列 王 的 傳 上 。 他 兒 子 亞 瑪 謝 接 續 他 作 王 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva